1- يقول بعض الفقهاء أن عقيدة الرجعة من الضروريات، لكنه لا يجب الاعتقاد بها (عقائد الإمامية للشيخ المظفر)، فما معنى ذلك؟ نرجو التوضيح بعد إذنكم.. 2- هل أنّ العقيدة من ضروريّات المذهب كما ذهب جملة من الفقهاء أمثال السيد الكلبايكاني في إرشاد السائل، أم أنها ليست من الضروريات كما ذهب السيد الخوئي في صراط النجاة؟ ما هو رأيكم في ذلك؟ 3- كيف اختلف الفقهاء في كونها وعدم كونها من الضروريات: (أ) بعد تسالم علماء الطائفة على أن الاجتهاد يكون في خارج الضروريات؟ (ب) بعد كون إنكار العالم للضروري غير معذور لعلمه بأدلته؟ (أم أنه يوجد فرق بين إنكار الضروري وإنكار كونه من الضروريات؟)

ورد في زيارة سيدة النساء عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها افضل الصلاة والسلام (( السلام عليكم يا ممتحنة امتحنك الذي خلقك فوجدك لما ممتحنك صابرة )) ماهو الامتحان الذي امتحنها الله سبحانه وتعالى قبل الخلق والوجود وعادةً الامتحان بعد الخلق؟؟

اعمل في مركز صحي وفيه مدير يتطلب ان يكون معه اجتماع في بعض الاوقات مثلا في الشهر مرة وهكذا المشكلة انه بذيئ اللسان ويفتخر بذلك وللاسف بعض المرات يتباهى ويتطاول على النبي الاكرم (صلى الله عليه واله) ويسيئ الادب في كلامه وانا جدا كاره نفسي لانني سكت في المرتين السابقتين واعتبر نفسي قمة الجبن خصوصا بوجود اكثر من شخص في الاجتماع والكل ساكت. سؤالي الأوّل: في مثل هذا النوع من البشر هل التعامل معه يكون بنفس الاسلوب القراني في قصة نبي الله موسى عليه السلام مع فرعون: {انه طغى وقولا له قولا لينا} معنى الايه المباركة ام بطريقة اكثر حدة وشدة؟ وسؤالي الثاني: هل الاستغفار والاعتذار من النبي الاكرم صلى الله عليه واله مفيد؟ لاني مستح منه جدا ومن النظر الى وجهه يوم الاحتضار والذهاب الى العالم الاخر ؟

هل ترون أن زيارة الناحية المقدسة صحيحة السند ؟ إذا كان الجواب نعم فما هو الدليل ؟

هل يمكن ان نطلق على شخص في وقتنا الحالي وصف مشابه لوصف أهل البيت (عليهم السلام) مثلاً أحد الخطباء الذين لديهم شعبية لدى الشباب نطلق عليه (صادق زماننا) أو مجاهد له مواقف مشرفة في أيام القتال على داعش بـ(حسين زماننا) او (عباس زماننا) ؟ هناك ردود من قبل بعض الاخوة على هذه التصريحات وانها غلو مقابل لمقام المذكورين من أهل البيت(ع) أو من الصالحين سلام الله عليهم .

انا شاب اعمل في الشرطة اكملت دراستي مع عملي وتعبت كثيرا لنيل الشهادة وانتظرت سنوات لكي ادخل دورة ضباط ولمدة سبع سنوات اقدم على الدورة ولا يظهر قبولي لغاية العام ظهر قبولي الا ان الدورة تعرقلت وتاخرت وبعدها تعرضت لوعكه صحية واجريت عملية وبعدها اصبح عندي فتق وبعد التحاقي باول اسبوع تعرضت لتمزق بقدمي وايضا اصابتي بفايروس كورونا ومن شدة الخوف على عائلتي انسحبت من الدورة وبعد فترة شعرت بالندم وصرت الوم نفسي واقول انا لا املك حظ وما تعبت عليه لسنوات جاء بوقت ليس جيد وحدثت لي عوارض كثيرة هل ما يحدث لي عقاب ام ابتلاء وهل اختياري للانسحاب وترك الدورة هو خياري ام هذه مشيئة الله وان كان خطأي واني اضعت فرصتي اليس قبولي بها رزق من الله ولا مانع لعطاء الله ؟