pic
pic
لزوم وفای به وعده
در تاریخ ۲۴ دی ۱۳۹۹ و ساعت ۰۰:۰۶

با عنایت به اینکه اینجانب مقلد مرجع عالیقدر مرحوم پدر بزرگوارتان بوده ام مستدعی است با در نظر گرفتن دیدگاه اسلام و اهل بیت و آیات قرآن، لطفاً شبهه‌‌ای که در ذهن بنده به وجود آمده در خصوص خلاف شرع بودن یا نبودن خلف و عده در اسلام را پاسخ دهید.

استحباب مسواک با چوب اراک
در تاریخ ۱۵ دی ۱۳۹۹ و ساعت ۱۸:۲۳

با توجه به این ۲ مقدمه که ذکر می‌شود؛
۱.مسواک سنتی یا مسواک چوبی یک قطعه چوب از درخت اراک است که به «چوب مسواک» نیز معروف است و برای تمیز کردن دندان‌ها به خصوص در بین مسلمانان به کار می‌رود.
۲.كان النبيُّ صلى الله عليه و آله إذا استاكَ استاكَ عَرضا ، و كانَ يَستاكُ كُلَّ لَيلَةٍ ثلاثَ مَرّاتٍ : مَرَّةً قَبلَ نَومِهِ ، و مَرَّةً إذا قامَ مِن نَومِهِ إلى وِردِهِ ، و مَرَّةً قَبلَ خُروجِهِ إلى صلاةِ الصُّبحِ، و كانَ يَستاكُ بالأراكِ أمَرَهُ بذلك جَبرَئيلُ.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هرگاه مسواك مى زد از عرض مى زد و شبى سه بار مسواك مى زد: يك بار پيش از خواب، يك بار وقتى كه از خواب براى راز و نياز برمى خاست و يك بار پيش از آن كه براى نماز صبح بيرون رود. آن حضرت به دستور جبرئيل با چوب (درخت اراك)، مسواك مى زد. (بحار الأنوار : ۷۶/۱۳۵/۴۷)

۱.سوال این است که روایاتی که درباره استحباب مسواک ذکر شده آیا تنها شامل مسواکی می‌شود که چوبی است و از چوب درخت اراک درست می‌شود یا اینکه به طور مطلق شامل مسواک های غیر چوبی که در بین مردم مرسوم است نیز خواهد شد؟
۲.دلیل اطلاق شمولیت روایات مسواک بر مسواک های غیر چوبی چیست؟
۳.چه زمان هایی در شبانه روز از نظر اسلام مسواک زدن مستحب خواهد بود؟

صله رحم مجازی و تلفنی و معنای صله رحم
در تاریخ ۰۴ فروردین ۱۳۹۹ و ساعت ۱۶:۵۴

احتراماً با عرض تبریک عید سعید مبعث در بهار معنویت رجب المرجب، همانطور که مطلع هستید با وجود شیوع ویروس کرونا در کشور و دستور در خانه ماندن جهت جلوگیری از انتقال این ویروس در سطح جامعه، مسئله سنت حسنه صله رحم آن هم در ایام تعطیلات نوروزی مطرح است، که از این سنت حسنه اسلام محروم شده ایم.
اما از آنجایی که دارای امکانات جدید تکنولوژی هستیم و فضای مجازی، شبکه‌‌های اجتماعی، پیام‌‌رسان‌‌ها و تلفن، این امکان ارتباط را با ارحام ایجاد می‌‌نماید که می‌‌‌توانیم از این طریق به صورتهای مختلف از جمله ارتباط تصویری، صوتی، نوشتاری با ارحام خویش ارتباط داشته باشیم.
از این رو خواستار نظر حضرتعالی در این زمینه هستم که با توجه به این شرایط و در این مقطع زمانی که چنین مشکلی ایجاد شده، صله رحم مجازی و تلفنی و دیگر ابزارهای جدید موجود چه حکمی دارد و آیا جایگزین صله رحم حضوری می‌‌‌شود و رفع تکلیف می‌‌نماید؟
نکته دوم اینکه اصلا منظور از صله رحم و قطع رحم چیست؟
گاهی در سالهای گذشته شاهد بودیم که به خاطر صله رحم حضوری، برخی اقوام مهمان اقوامی می‌‌شدند که از نظر مالی مشکل داشتند و به جای اینکه با این صله، آن فرد خوشحال شود، بلکه او غمگین و حتی قرض دار هم می‌‌شد!

ادامه مطلب

۳۶۹ بازدید

استفاده از وام متعلق به ديگری
در تاریخ ۲۷ تیر ۱۳۹۸ و ساعت ۱۸:۲۵

اينجانب وامي با سود 25 درصد که در يکی از مؤسسات مالی متعلق به دوستم بود را گرفتم، که مي‌بايست از ماه ديگر اقساط آن را پرداخت کنم. من در حال حاضر برنامه خاصي براي اين وام ندارم، ولي براي سه ماه ديگر به آن نياز دارم. مؤسسه هم قبول نمي‌کند که وام را براي سه ماه ديگر نگه دارد. مي‌خواستم ببينيم آيا مي‌توانم مبلغ را در بانک پس‌انداز کنم و سود آن را جهت بخشي از اقسام وامم پرداخت کنم؟


ادامه مطلب

۵۸۸ بازدید

حلال کردن حقوق مادی و معنوی شوهر
در تاریخ ۲۳ تیر ۱۳۹۸ و ساعت ۱۷:۵۸

حلال کردن حقوق زن بر بالين شوهر در حال حيات و حلال کردن حقوق زن پس از فوت شوهر توسط زن چه عمل حقوقي است؟ آيا پس از فوت شوهر، قابل رجوع است و زن مي‌تواند حقوق خود را مطالبه کند؟

سؤال ديگر اينکه؛ آيا هنگامي که شوهر فوت مي‌کند و از زن مي‌خواهند که بر سر قبرش حقوق خود را حلال کند، به اين باور که مرده، دِيني بر گردن نداشته باشد و زن به صورت شفاهي در آن شرايط روحي، چند بار لفظ حقوقم را حلالت کردم را تکرار مي‌کند، عمل حقوقي صورت گرفته است يا خير؟ و اگر زن دوباره آن را مطالبه کند قابل رجوع مي‌باشد يا خير؟

ادامه مطلب

۵۸۶ بازدید