سلامت در ماه رمضان
۳۰ بهمن ۱۴۰۴
۱۱:۴۰
۱۱
خلاصه خبر :
آخرین رویداد ها
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحيمْ
الْحَمْدُ للّه رَبِّ الْعَالَمِينْ وَصَلَى الله عَلَىٰ سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينْ
الْحَمْدُ للّه رَبِّ الْعَالَمِينْ وَصَلَى الله عَلَىٰ سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينْ
چون روز اول ماه مبارک رمضان است، قبل از شروع بحث، مناسب دیدم این دعایی که از امام صادق(علیهالسلام) در شب اول ماه رمضان وارد شده را از باب تیمن و تبرک بخوانیم.
حضرت به خدای تبارک و تعالی عرض میکند: «اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ الْمُبَارَكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ وَ جَعَلْتَهُ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانَ قَدْ حَضَرَ» خدایا ماه رمضان رسید و به ما توفیق درک این ماه مبارک را عنایت فرمودی. آنگاه حضرت سه دعای مهم از خدا درخواست می نماید:
۱. صحت وسلامت در این ماه (سَلِّمْنَا فِيهِ):
ما را در این ماه سلامت بدار. سلامت جسم و سلامت روح در این ماه داشته باشیم. نکند خدای ناکرده مبتلا به مرض و کسالتی گردیم و از درک این ماه محروم شویم، یا مانعی پیش آید و از ما سلب توفیق کند؛ از خدا میخواهد مطلق موانع حتی سفر ر هم از انسان دور کند. در مورد بحث سفر در ماه مبارک رمضان مشهور این است که تا دهه دوم کراهت شدید دارد و از بیست و سوم به بعد یا مطلقِ دهه سوم کراهت سفر از بین میرود. این گرفتاری ها مانع میشود از اینکه انسان این ماه را درک کند.
۲. سلامت ماه برای ما (وَ سَلِّمْهُ لَنَا):
دوم اینکه این ماه را برای ما سالم قرار بده. معلوم میشود این ماه خود دارای یک حقیقت است که از خدا میخواهیم این ماه را برای ما سالم قرار بدهد؛ یعنی آنچه که این ماه ظرفیت دریافت آنرا از فیوضات و برکات الهی دارد، برای ما آماده باشد. مبادا موانعی پیش آید که آن برکات نازل نشود و ما محروم از افاضات حق در این ماه شویم. سلامت در این قسمت به معنای تمامیت است؛ یعنی تمام آثار و برکات این ماه را شامل حال ما قرار بده.
در ماه مبارک رمضان نفس انسان برای پذیرش قرآن با ماههای دیگر خیلی تفاوت میکند. این واضح است و نیاز به دلیل مستقل هم ندارد. گذشته از آنکه در این ماه قرآن نازل شده و ثواب قرائت یک آیه قرآن به اندازه یک ختم قرآن است؛ اینها ابعاد ظاهری تلاوت قرآن است. اما در این ماه در نفسِ انسان برای انس با حقیقت قرآن یک تحول عجیب به وجود میآید. نفسِ انسان برای معرفت خدا، برای تحلیه به اسماء و صفات خدا بسیار آمادگی پیدا می کند. خیلی از حقایق در ماه رمضان برای انسان مکشوف و مشهود میشود البته اگر حق ماه رمضان را تا یک اندازهای ادا کند.
بالاخره ماه رمضان ماه ضیافت خداست. انسان باید ببیند در این ضیافت چه مقدار توجه به صاحبخانه دارد؟ به آن کسی که مالک الضیف و صاحب الضیافة است. هر مقدار انسان ارتباط با او بیشتر برقرار بکند، از برکات این ماه بیشتر استفاده میکند.
۳. تسلیم اعمال از جانب ما (وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عَافِيَةٍ)
دعای سوم این است: پایان ماه رمضان این امانت را به آسانی و در عافیت از ما بگیر، این نیاز به تأمل دارد.در قسمت اول از خدا می خواهد«سَلِّمْنَا فِيهِ» برای درک برکات این ماه ما را سالم بدار، یعنی هیچ مانعی برای ما به وجود نیاید که سلب توفیق از ما کند. دوم اینکه از همه برکات این ماه استفاده کنیم و سوم اینکه«وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا» آنرا سالم از ما تحویل بگیر، در انتهای ماه رمضان اگر ما کوتاهی کردیم یا مانعی پیش آمد و ما نتوانستیم حقیقت ماه رمضان را بخوبی درک کنیم، تو با عنایت و فضل و کرم خود نمره قبولی به ما بده و به آسانی ما را از این امتحان بیرون ببر. درست است اسمش ضیافت است اما این ضیافتی است که سر تا پایش امتحان است. در این ماه مبارک افراد می توانند به تحولات و مراتب و درجات بالا و والایی برسند.
از خدا میخواهیم چنانچه به آخر ماه رمضان رسیدیم دیگر خیلی سختگیری نکن، به آسانی وعده خود را عنایت کن و فضل و جودت را بر ما سرازیر نما.
به هرحال این دعای امام صادق(ع) بسیار پرمغز است. گاهی اوقات افراد یک ساعت دو ساعت جلساتی در ماه رمضان میگذارند که هیچ سنخیتی با ماه رمضان ندارد. توجیه هم میکنیم که جلسه صله رحم است؛ گرچه در ماه مبارک رمضان به صله رحم هم خیلی سفارش شده اما ماه رمضان ماه سکوت است، ماه تفکر و ماه انس زیاد با خداست.
حال اگر انسان بخواهد آنرا به غفلت و امور دنیوی بگذراند، اشتغالات مادی موجب گردد توجهش به ماه رمضان کم بشود،، معنایش عدم سلامت ما در ماه رمضان است.
چرا برای لحظه لحظه ماه رمضان دعایی وجود دارد؟ بطوری که اگر انسان بخواهد همه این دعاها را بخواهد ۲4 ساعت هم برای آن کم است . نماز وجود دارد، اذکار وجود دارد وهمانطور که قرآن در ماه رمضان یک وجه خاص دیگری دارد، دعا و اذکار هم همینطور است. مبادا از این اذکار غافل باشیم.
در یک روایت حضرت می فرمایند: اگر کسی در شبهای ماه رمضان سوره قدر را هزار یا صد مرتبه بخواند، در شب بیست و سوم حقایقی را نشان او میدهند ومقدراتش را حتی بعد از فوت و برزخش را میبیند. حالا ما یک چنین ماه با عظمتی را اگربه خواب یا خدای نکرده به بطالت بگذرانیم چقدر زیان خواهیم کرد. امیدوارم خدای تبارک و تعالی در این ماه مبارک، یک تحولی در همه ما به وجود بیاورد و معارف و حقایق خودش را هرچه بیشتر در نفوس و قلوب ما قرار بدهد و ما با یک دستِ پر انشاءالله از این ماه مبارک خارج بشویم.