ان فاطمة الزهراء(سلام الله عليها) لديها فضائل ومقامات كثيرة. من جملتها انها المحدثة فانه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله وبحسب الرواية التي وردت عن الصادق عليه السلام(الكافي، ج1، ص88): إن فاطمة مكثت بعد رسول الله صلى الله عليه وآله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد على أبيها وكان جبرئيل عليه السلام يأتيها فيحسن عزاء ها على أبيها، ويطيب نفسها، ويخبرها عن أبيها ومكانه، ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها، وكان علي عليه السلام يكتب ذلك، فهذا مصحف فاطمة عليها السلام. وبحسب تعبير بعض الروايات الاخرى: ان مصحف فاطمة منبع علوم الائمة الطاهرين (عليهم السلام) وان فيه ما يكون من حادث وأسماء كل من يملك إلى أن تقوم الساعة. وطبعاً توجد روايات اخرى ترتبط بهذا المصحف، والخلاصة اننا لو لاحظنا هذه الجهة فكانت هذه الفضيلة للزهراء(عليها السلام) ولعل الرواية الواردة عن الامام العسكري (عليه السلام) حيث انه قال: (نحن حجج الله على الخلائق، وأمنا فاطمة حجة الله علينا).

فيه دلالة على هذا المصحف الذي هو منشأ علم الائمة (عليهم السلام) نعم ففاطمة (عليها السلام) وان كان فعلها وقولها وكلامها حجة الا انها لم يكن لديها منصب الامامة وهذا المنصب يرتبط بالامام امير المؤمنين (عليه السلام) واولاده المعصومين الاحدى عشر، فهذا مقام الامامة والوصاية وخلافة النبي (صلى الله عليه واله) التي عينت بامر من الله تبارك وتعالى. وطبعاً يستفاد من الايات القرانية والروايات الواردة ان السيدة فاطمة (عليها السلام) تشترك مع الائمة الاطهار (عليهم السلام) في جميع مقاماتها ما  عدا منصب الامامة و الوصاية، وعليه فجميع المعصومين من نور واحد.