ما هو رأيكم في رؤية الهلال بواسطة الوسائل الفلكية؟ وهل تقبلون بالحساب الفلكي لاثبات بداية او نهاية شهر رمضان المبارك؟

طبقا لفتوى سماحة آية الله العظمى الشيخ الفاضل اللنكراني قدس سره في الفصل السابع من الاحكام الواضحة بشأن طرق ثبوت الهلال، حيث ذكر سماحته بأنه "يثبت الهلال بالعلم الحاصل بالرؤية" وغيره من الطرق ، والمتبادر للذهن بالرؤية دون التخصيص بالرؤية بالعين المجردة أو بالتلسكوب وغيره هي الرؤية البصرية بالعين المجردة ، فالسؤال الذي نريد معرفته هو هل يثبت لدى سماحة الشيخ المرجع الرؤية بالعين المسلحة مثل التلكسوب وغيره أو أن المبنى الفقهي لسماحته هو الرؤية البصرية ؟

صليت خلف امام جماعة ثم بعد فترة تبين فسقه فما هو حكم صلاتي التي صليتها معه في تلك الفترة؟

ما هو رأي سماحتكم بــ ( محي الدين بن عربي ) ومصنفاته ؟ وهل يجوز لنا شرعا دراستها وتعلمها على وفق النهج الحوزوي الشريف , خصوصاً هناك حوزات علمية أنبرت لتدريس بعض مصنفاته كــ ( فصوص الحكم) .

إذا كان الامام يصلي بنية غير الفريضة، و المأمومون يصلون بنية الفريضة، و بعد ذلك يذهب الامام لمسجد آخر و يصلي إماماً بنية الفريضة، ما حكم صلاة الجماعة في الفروض التالية: 1- النية لصلاة واجبة ( كالقضاء أو نذر) 2- النية لصلاة غير واجبة ( كالنافلة أو رجاءً للمطلوبية)

ما هي الضابطة في تحديد الإمام الراتب ؟ شيخ كُلف بشؤون المسجد غير المسجد الذي يقيم و يؤم الصلاة فيه، فكان يصلي الفجر فقط فترة و بعد ذلك انقطع و كلف شيخ آخر بالصلوات جميعها، فمن يكون الإمام الراتب المعين أو الشيخ الملتزم بالصلوات .