الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 45
محصّلة البحث المتقدّم
النقدُ الكبروي للمرحوم الروحاني تجاه قاعدة «البعث لتحريك الإرادة»
النتيجةُ النهائيَّة: تعلّق التكليف بـ «الفرد على البدل» في الواجب التخييري
نقدُ مبنى المرحوم الروحاني ونسبتُه إلى نظريَّة المحقِّق النائيني
الإشكالُ الأوَّل: الخروجُ عن محلِّ البحث
الإشكالُ الثاني: تعلُّق الأوصاف النفسيَّة بالمفاهيم بما هي حاكيةٌ عن الخارج
تقييمُ كلام المرحوم الروحاني في البعث والإرادة
المحصَّلةُ النهائيَّة للأقوال في مسألة «الفرد المردَّد»
النظريَّةُ الأولى: المعقوليَّةُ الثبوتيَّة لـ «الفرد المردَّد»
النظريَّةُ الثانية: الامتناعُ المطلقُ لـ «الفرد المردَّد» (مبنى المحقِّق الأصفهاني)
نظريَّةُ المحقِّق الحائري: الجمعُ بين الامتناع العقلي والثبوت الاعتباري لـ «الفرد المردَّد»
نسبةُ مبنى الحائري إلى كلمات الشيخ الأنصاري
التأييدُ المزدوج للإمام الخميني: الامتناعُ العقليُّ والثبوتُ الاعتباري
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 38
محصّلة البحث المتقدّم
تنبيه: الثمرات الفقهيّة والأصوليّة لبحث الواجب التخييري
١. تحديدُ المعيار في باب الطاعة والعصيان
٢. الثمرةُ الفقهيّة: كيفيّةُ امتثال أطراف الواجب التخييري
نظريّة المحقّق النائيني: مسلك «الفرد المردّد»
١. التفكيكُ بين «إرادة الفاعل» و«إرادة الآمر»
٢. التحليلُ المبتني على تأمين الغرض
٣. الاستشهادُ بالأوامر العرفيّة وإبطالُ نظريّة «الجامع»
٤. النتيجة: السنخيّةُ الخاصّة للإرادة
نظريّة السيّد الخوئي: مسلك «الجامع الانتزاعي (أحدهما)»
١. ماهيّة الواجب: عنوان «أحدهما لا بعينه»
٢. عمليّة التطبيق: هيكليّةٌ تُحاكي الواجب التعييني
الدفاعُ عن النظريّة: دفعُ إشكال «عدم واقعيّة العنوان الانتزاعي»
الإشكالُ الثاني: تحدّي «انتفاء الملاك في العنوان الانتزاعي»
جوابُ السيّد الخوئي: تحليلٌ ثلاثيُّ الأبعاد
المناقشة في جواب السيّد الخوئي: عدولٌ عن مبنى تبعيّة الأحكام للمصالح
المصادر