Qurban hansı niyyətlə və necə kəsilib paylanmalıdır?
پاسخ :
Dəvədən başqa heyvanların başını kəsməyin altı şərti var. Qurbanlıq və qeyri qurbanlıq heyvanın başının kəsilməsinin heç bir fərqi yoxdur və altı şərtə riayət olunmalıdır:
1.Heyvanın başını kəsən şəxs istər qadın olsun istərsə kişi, mütləq müsəlman olmalıdır və müsəlman uşağı da, əgər müməyyiz (yəni yaxşını pisdən ayıra bilən) olarsa heyvanın başını kəsə bilər. Əgər kafirlərdən yaxud xəvaric, ğulat, nasibi kimi kafir hökmündə olan digər firqələr olan kəs heyvanın başını kəsərsə halal olmaz.
2.Heyvanın başı dəmirlə kəsilməlidir, amma dəmir tapılmazsa və elə bir vəziyyət ola ki, əgər heyvanın başını kəsməsələr öləcək, o zaman iti daş və şüşə kimi iti bir şeylə heyvanın boğazının dörd damarını ayırmaqla onun başını kəsmək olar.
3.Başı kəsilən zaman heyvanın bədəninin qabağı üzü qibləyə olmalıdır. Hər kim bilsə ki, üzü qibləyə baş kəsilməlidir və bilərəkdən heyvanı üzü qibləyə çevirməzsə heyvan haram olur. Amma əgər yaddan çıxararsa yaxud məsələni bilməməzlik üzündən, yaxud qibləni səhv salarsa, yaxud bilməzsə qiblə hansı tərəfdədir və kimdənsə soruşa da bilməzsə beləliklə də heyvanın başını kəsməyə naçar olarsa, yaxud heyvanı qibləyə tərəf çevirməyi bacarmazsa bu halda maneəsi yoxdur.
4.Heyvanın başını kəsmək istədiyi vaxt yaxud bıçağı heyvanın başını kəsmək niyyəti ilə onun boğazına qoyan zaman, Allahın adını çəkməlidir və “Bismillah” qədərində də desə kifayət edər. Əgər heyvanın başını kəsmək qəsdi olmadan Allahın adını deyərsə belə, o heyvan pak olmaz və əti də, haramdır və həmçinin məsələni bilməməzlik üzündən heyvanın başını kəsərsə yenə haramdır, amma unutqanlıq üzündən Allahın adını deməzsə maneəsi yoxdur
5.Heyvan diri olmalı və damarlarını kəsməklə can verməlidir. Çünki, əgər məlum olsa heyvan diri idi və başını kəsdikdən sonra can veribdir, maneəsi yoxdur. Amma əgər kəsilməmişdən qabaq heyvanın diri olmasına şəkk olarsa, bir halda pak hökmünd olar ki, kəsildikdən sonra onun diri olmasından xəbər verməsi həddində hərəkət etməlidir. Məsələn, quyruğunu tərpətməli, yaxud ayağını yerə vurmalı, yaxud adi qaydada heyvanın bədənindən qan çıxmalıdır.
6.Heyvan qabaqdan, yəni boğazdan olmalıdır və öz yerindən kəsilməlidir və ehtiyat-vacibə görə bıçağı boynunun arxasından batıraraq qabaq tərəfə gətirməklə arxadan heyvanın başını kəsmək caiz deyildir.
Əlbətdə qurbanlığı vacib olan heyvanın şərtləri vardır, o cümlədən: sağlam olmalı, qoca və arıq da olmamalıdır.
Qurbanlıq ət isə, müstəhəbdir qurbanlığı üç yerə bölsün:
Bir hissəsini özü üçün götürsün,
Bir hissəsini Allah yolunda ehtiyaclı olanlara sədəqə versin,
Bir hissəsini də dostlarına və möminlərə hədiyyə etsin.
Heyvanların başını kəsməyin hökmü
26 December 2024 Saat 20:19
Qurban hansı niyyətlə və necə kəsilib paylanmalıdır?
پاسخ :
1.Heyvanın başını kəsən şəxs istər qadın olsun istərsə kişi, mütləq müsəlman olmalıdır və müsəlman uşağı da, əgər müməyyiz (yəni yaxşını pisdən ayıra bilən) olarsa heyvanın başını kəsə bilər. Əgər kafirlərdən yaxud xəvaric, ğulat, nasibi kimi kafir hökmündə olan digər firqələr olan kəs heyvanın başını kəsərsə halal olmaz.
2.Heyvanın başı dəmirlə kəsilməlidir, amma dəmir tapılmazsa və elə bir vəziyyət ola ki, əgər heyvanın başını kəsməsələr öləcək, o zaman iti daş və şüşə kimi iti bir şeylə heyvanın boğazının dörd damarını ayırmaqla onun başını kəsmək olar.
3.Başı kəsilən zaman heyvanın bədəninin qabağı üzü qibləyə olmalıdır. Hər kim bilsə ki, üzü qibləyə baş kəsilməlidir və bilərəkdən heyvanı üzü qibləyə çevirməzsə heyvan haram olur. Amma əgər yaddan çıxararsa yaxud məsələni bilməməzlik üzündən, yaxud qibləni səhv salarsa, yaxud bilməzsə qiblə hansı tərəfdədir və kimdənsə soruşa da bilməzsə beləliklə də heyvanın başını kəsməyə naçar olarsa, yaxud heyvanı qibləyə tərəf çevirməyi bacarmazsa bu halda maneəsi yoxdur.
4.Heyvanın başını kəsmək istədiyi vaxt yaxud bıçağı heyvanın başını kəsmək niyyəti ilə onun boğazına qoyan zaman, Allahın adını çəkməlidir və “Bismillah” qədərində də desə kifayət edər. Əgər heyvanın başını kəsmək qəsdi olmadan Allahın adını deyərsə belə, o heyvan pak olmaz və əti də, haramdır və həmçinin məsələni bilməməzlik üzündən heyvanın başını kəsərsə yenə haramdır, amma unutqanlıq üzündən Allahın adını deməzsə maneəsi yoxdur
5.Heyvan diri olmalı və damarlarını kəsməklə can verməlidir. Çünki, əgər məlum olsa heyvan diri idi və başını kəsdikdən sonra can veribdir, maneəsi yoxdur. Amma əgər kəsilməmişdən qabaq heyvanın diri olmasına şəkk olarsa, bir halda pak hökmünd olar ki, kəsildikdən sonra onun diri olmasından xəbər verməsi həddində hərəkət etməlidir. Məsələn, quyruğunu tərpətməli, yaxud ayağını yerə vurmalı, yaxud adi qaydada heyvanın bədənindən qan çıxmalıdır.
6.Heyvan qabaqdan, yəni boğazdan olmalıdır və öz yerindən kəsilməlidir və ehtiyat-vacibə görə bıçağı boynunun arxasından batıraraq qabaq tərəfə gətirməklə arxadan heyvanın başını kəsmək caiz deyildir.
Əlbətdə qurbanlığı vacib olan heyvanın şərtləri vardır, o cümlədən: sağlam olmalı, qoca və arıq da olmamalıdır.
Qurbanlıq ət isə, müstəhəbdir qurbanlığı üç yerə bölsün:
Bir hissəsini özü üçün götürsün,
Bir hissəsini Allah yolunda ehtiyaclı olanlara sədəqə versin,
Bir hissəsini də dostlarına və möminlərə hədiyyə etsin.
کلمات کلیدی :
۳,۳۵۹