pic
pic
  • ۱



    نظرية حقّ الطاعة

    في بوتقة البحث والنقد








    تـقـديـم

    بسم الله‌ الرحمن الرحيم

    الحمد لله‌ الذي بنعمته تتمّ الصالحات، وبفضله تتنزّل الخيرات والبركات، وبتوفيقه تتحقّق المقاصد والغايات، وأزكى صلوات الله‌ وتسليماته على السراج المُنير رحمة للعالمين وحجّة على النّاس أجمعين محمّد المصطفى وعلى أهل بيته الطيّبين الطاهرين المعصومين ولعنة الله‌ على أعدائهم أجمعين.

    لا ريب أنّ علم أصول الفقه من أكثر العلوم تأثيراً في فهم النصوص الدينيّة، لا سيّما استنباط الأحكام الشرعية، والهيمنة على هذا العلم يعني السيطرة على فهم القرآن الكريم والعثور على مراد ومقصود الامام المعصوم(عليه‌السلام)، وإذا لم يكن للإنسان اطّلاع دقيق وصحيح في علم الأُصول فلا يمكنه أن يعطي التفسير حقّه، ولا يمكنه الوصول إلى فهم الأحاديث.

    وينبغي الاعتراف من دون مبالغة بأنّ التطوّر العلمي والتقدّم الاجتهادي لدى الشيعة منوط بالتكامل والتقدّم في هذا العلم على مدى التاريخ، فالفقهاء المدقّقون وعلماء الأُصول بذلوا جهوداً خلال قرون متمادية لإضافة قواعد أُصولية جديدة لهذا العلم. وفي القرن الحاضر قدّم المحقّق الشهيد آية الله‌ العظمى السيّد محمّدباقر الصدر(قدس‌سره) تحقيقاً وابتكر بحثاً أُصولياً تحت عنوان «نظرية حق الطاعة»، ولهذه القاعدة تأثيراً هامّاً في الفقه والنظرة إلى بعض المسائل الأُصولية نظير: «حجيّة القطع، والبراءة العقلية، ومنجّزية العلم الإجمالي، وقبح التجرّي». وبالرغم ممّا يذكر في المحافل العلمية أنّ هناك علماء قد اختاروا هذه النظرية والتزموا بها قبل السيّد الشهيد(قدس‌سره)، إلاّ أنّ التبيين الدقيق والدفاع الكامل عن هذه النظرية وتأصيلها في مقابل النظرية المنافسة ـ قاعدة قبح العقاب بلا بيان ـ انّما هو من بركات ونتاجات الشهيد الصدر(قدس‌سره).

    وإنّ الاُستاذ والمحقّق الدقيق، سليل المرجعية، آية الله‌ الحاج الشيخ محمّدجواد الفاضل اللنكراني ـ مدّ ظلّه ـ قد طرح مباحث ذات صلة بنظرية حقّ الطاعة، وقام بدراسة وتحليل لمباني هذه النظرية في الدروس القيّمة والعميقة لبحث خارج الأصول، وهذه المباحث تمّ تقريرها بقلم المحقّق حجّة الإسلام والمسلمين الدكتور حميد ستودة الخراساني باللغة الفارسية، وتمّ طبعها ونشرها ونالت ترحيباً واسعاً من

    قبل العلماء في ميدان الفقه والأُصول. وحالياً تمّ ترجمتها إلى اللغة العربية بقلم سماحة السيّد حسن علي مطر الهاشمي، ونقدّمها إلى أهل التحقيق والنظر.

    والآن أصبح هذا الكتاب بحول الله‌ عزّ وجل جاهزاً لتقديمه إلى المفكّرين والباحثين، ونحن إذ نقدّم شكرنا البالغ إلى الباري سبحانه وتعالى، نسأله أن يرفع شأن مؤسّس مركز فقه الأئمّة الأطهار(عليهم‌السلام) سماحة المرجع الديني الكبير آية الله‌ العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني، ونشكر جميع الأعزّاء الذين كان لهم دور في اتمام هذا الكتاب، ونقدّم شكرنا أيضاً إلى قسم البحوث لجهودهم في هذا المجال، لا سيّما المدير المحترم حجة الإسلام والمسلمين الحاج الشيخ محمّدرضا الفاضل الكاشاني ـ دامت افاضاته ـ .

    ونأمل أن يكون هذا الكتاب موضع ترحيب واستقبال المفكّرين والعلماء في ميدان الفقه، وممهّداً للفهم الدقيق للمؤلّفات العلمية ولإنتاج نظريات أوسع وأعمق.

    السيّد جواد حسيني‌خواه
    مدير قسم البحوث في مركز فقه الأئمّة الأطهار(عليهم‌السلام)
    7/12/1399ش / 13 رجب المرجب 1442ق
    (ذكرى ولادة وليد الكعبة الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام)








    فهرس الموضوعات

    تقديم5
    القسم الأوّل: المفاهيم العامّة9
    توطئة البحث9
    المبحث الأوّل: دراسات مفهومية11
    المقام الأوّل: حكم العقل11
    المقام الثاني: الشبهة15
    المقام الثالث: الأصل16
    المقام الرابع: البراءة العقلية17
    المقام الخامس: الاحتياط العقلي18
    المبحث الثاني: الجذور التاريخية21
    المقام الأوّل: الجذور التاريخية للبراءة العقلية21
    المقام الثاني: الجذور التاريخية للاحتياط العقلي25
    المبحث الثالث: أقسام المولوية29
    القسم الثاني: نقد ومناقشة استدلالية حول قاعدة قبح العقاب بلا بيان35
    بيان البحث35
    المبحث الأوّل: ملاحظات الشهيد الصدر على قاعدة قبح العقاب بلا بيان ونقده37
    المقام الأوّل: رأي السيّد الشهيد الصدر37
    المقام الثاني: نقد رأي السيّد الشهيد الصدر40
    المبحث الثاني: الأفهام المتنوّعة في قاعدة قبح العقاب بلا بيان45
    المقام الأوّل: رأي الشيخ الأنصاري ونقده ومناقشته46
    المقام الثاني: رأي المحقّق النائيني ونقده ومناقشته48
    الفقرة الأولى: إشكال السيّد الشهيد الصدر على رأي المحقّق النائيني ونقده53
    الفقرة الثانية: إشكال المحقّق الروحاني على رأي المحقّق النائيني ونقده58
    المقام الثالث: رأي المحقّق الإصفهاني ونقده ومناقشته65
    توجيه قاعدة قبح العقاب بناءً على الرأي المشهور67
    الفقرة الأولى: إشكال السيّد الشهيد الصدر على رأي المحقّق الإصفهاني68
    الفقرة الثانية: إشكال السيّد الروحاني على رأي المحقق الإصفهاني...69
    الفقرة الثالثة: تفسير الإمام الخميني والأستاذ المحقّق الفاضل اللنكراني لكلام المحقّق الإصفهاني ومناقشته77
    القسم الثالث: نقد وناقش استدلالي في باب قاعدة حقّ الطاعة83
    ملخص البحث83
    المبحث الأوّل: بيان نظرية حقّ الطاعة85
    المبحث الثاني: نقد ومناقشة نظرية «حقّ الطاعة»99
    إشكال بعض المحقّقين99
    توضيح الإشكال106
    دفاع بعض تلاميذ السيّد الشهيد الصدر ونقد الإشكال المذكور111
    بيان محلّ النزاع116
    النقد الأوّل120
    النقد الثاني125
    النقد الثالث129
    النقد الرابع130
    النقد الخامس137
    النقد السادس138
    النقد السابع139
    النقد الثامن139
    النقد التاسع140
    النقد العاشر140
    النقد الحادي عشر141
    النقد الثاني عشر142
    النقد الثالث عشر142
    القسم الرابع: نقد ومناقشة آثار حقّ الطاعة في المسائل الأصولية145
    بيان المسألة145
    المبحث الأوّل: آثار مسلك حقّ الطاعة في المسائل المرتبطة بالقطع147
    المقال الأوّل: تأثير حقّ الطاعة في الحجّية الذاتية للقطع147
    مناقشة ونقد165
    المقال الثاني: تأثير حقّ الطاعة في القطع غير المصيب (التجرّي)171
    مناقشة ونقد177
    مناقشة ونقد188
    المبحث الثاني: آثار حقّ الطاعة في المسائل المرتبطة بالظن193
    المقال الأوّل: تأثير حقّ الطاعة في إمكان التعبّد بالظن193
    مناقشة ونقد195
    المقال الثاني: تأثير حقّ الطاعة في حجّية الظن195
    مناقشة ونقد199
    المقال الثالث: تأثير حقّ الطاعة في حجّية خبر الواحد203
    مناقشة ونقد210
    خاتمة المقال: إطلالة على نتائج التحقيق211
    فهرس المنابع والمآخذ233
    فهرس الموضوعات239

۱,۵۹۰ بازدید