1ـ حق مجنيّ عليه يا اولياء دم در قصاص ناشي از جنايت چند نفر با عدالت کيفري اسلامي با توجه به آيات «النفس بالنفس» و «فلا يسرف في القتل» يا «والاذن بالاذن» و... چگونه توجيه پذير است؟ 2ـ آيا در ميان فقهاي شيعه ـ متقدم و متأخر ـ مي‌توان نظر مخالف در قصاص جنايت ناشي از عمل چند نفر يافت؟ 3ـ آيا در ميان فقهاي اهل سنت ـ متقدم و متأخر ـ نظر مخالف در جواز قصاص جنايت ناشي از عمل چند نفر يافت مي‌شود؟