کتاب الحج ، جلسه 54

خلاصه بحث گذشته
ارزیابی دیدگاه صاحب بلغة الفقیه
اشکال اول
اشکال دوم
بررسی چرایی عدم ذکر عنوان «ضروری» و «تکذیب النبی(ص)»