الِاسْتِمْنَاء حَرَام مطلقاً ويعد برأي بَعْض المراجع مِنْ الذُّنُوبِ الْكَبِيرَة ، وَفِيهِ إضْرَارٌ كَبِيرَةٌ عَلَى جِسْم وأعصاب الْإِنْسَان و لَا يُوجَدُ أَيْ مَرْجِع تَقْلِيد جَامِع للشرائط يُجِيز الِاسْتِمْنَاء للرجل سَوَاءٌ كان الاستنماء فِي السَّفَرِ أَوْ فِي غَيْرِ السَّفَرِ وَمَنْ يُفْتِي بِهَكَذَا فَتْوَى فَهُوَ بَاطِلٌ .إِنْ رَأَيْتُمْ هَكَذَا فَتْوَى لِمَرْجِع فاعطونا الْمَصْدَر وَإِذَا لَمْ تَجِدْ هَكَذَا فَتْوَى فَلَا تنسب إلَى عُلَمَاءِ الشِّيعَة  فَتْوَى لم تصدر منهم.