هناك بعض الفتاوى الغريبة في الساحة الشيعية مثل جواز العادة السرية للمراة ان لم يكن لها مني وجواز الاستمناء للرجل ان كان مسافرا لا يستطيع الزواج المؤقت حيث انه يعاني من احتباس في المني مما يشكل له الام وارباك فيجوز له الاستمناء قدر الحاجة دفعا" للحرج حتى مع امكان ان يذهب الى الطبيب ليتعالج ...هل لهذه الفتاوى وجه شرعي واجتهادي وهل قال بها احد العلماء المعتمدين ومن هم وانتم ما رايكم ؟