استصحاب ، جلسه 100
عرض کردیم یکی از روایاتی که برای استصحاب به آن استدلال شده احادیث طهارت و حلیت است، «کل شیءٍ طاهر حتّی تعلم أنه قذر» یا «کل شیء حلال حتی تعرف أنه حرام» به این روایات صاحب فصول، مرحوم آخوند و مرحوم شیخ انصاری به یکی از این روایات «الماء کلّه طاهر» برای استصحاب استدلال کرد‌ند.
اصالة الاحتیاط ، جلسه 100
اصالة الاحتیاط؛ مقام دوم ـ دوران بین اقل و اکثر؛ مبحث نخست‌ـ جریان برائت عقلی در بحث دوران بین اقل و اکثر ارتباطی؛اشکالات وارد شده به قائلین برائت
بحث برائت ، جلسه 100
بررسی اشکالات مرحوم امام خمینی بر قسمت اوّل فرمایش مرحوم محقق اصفهانی
جواب از مناقشات مرحوم امام
خاتمه استصحاب(شرايط جريان استصحاب) ، جلسه 99
خلاصه مباحث گذشته
کلام مرحوم نائینی در بحث
کلام مرحوم حائری
نظر حضرت استاد در بحث
طلیعه بحث جدید
تنبیهات استصحاب: اصالة تأخّر الحادث ، جلسه 99
خلاصه مباحث گذشته
کلام محقق همدانی در بحث
اشکال مرحوم اصفهانی به محقق همدانی
دفاع حضرت استاد از مرحوم همدانی
استصحاب اثر ناقص در اجزاء سابقه
کلام مرحوم آخوند در بحث
اشکال مرحوم اصفهانی به مرحوم آخوند
تنبیهات استصحاب: اصل مثبت ، جلسه 99
خلاصه جلسه گذشته
کلام مرحوم شیخ حسین حلی
اشکال مرحوم محقق اصفهانی
اشکال مرحوم خوئی
تنبیهات استصحاب ، جلسه 99
خلاصه مطالب گذشته
اشکالات استصحاب زمان در کلمات مرحوم شیخ اعظم
جواب مرحوم امام از اشکالات استصحاب زمان
نقد استاد معظم به جواب مرحوم امام
جواب دوم مرحوم امام از اشکال استصحاب زمان
استصحاب ، جلسه 99
از جمله روایاتی که برای استصحاب به آن استدلال شده این احادیث حلّیت و طهارت است، «کلّ شیءٍ حلال حتّی تعرف أنّه حرام» یا «کل شیء طاهر حتّی تعلم أنه قذر» یا این حدیث «الماء کله طاهرٌ حتّی تعلم أنه نجس»
اصالة الاحتیاط ، جلسه 99
بيان سوم در اشكال چهارم اين بود كه در اقل و اكثر ارتباطي وجوب اقل بالتفصيل معلوم است، حال براي اينكه علم به فراغ از اين واجب معلوم پيدا كنيم راهي وجود ندارد جز اينكه اكثر را اتيان كنيم