تنبیهات استصحاب ، جلسه 3
ماهيات مخترعه شرعی، ديدگاه محقق نايينی، ديدگاه محقق اصفهانی، ديدگاه امام خمينی ، تعريف حکم ،حقيقت حکم
بررسی روایات قاعده ، جلسه 7
بحث دلالی روایات علی بن فضال و بیان مرحوم حکیم در مستمسک راجع به این روایت و نقد آن
جهاد ابتدايي ، جلسه 27
ادامهی بررسی نکات مهم در فرازهای آیه 74 سوره نساء؛
«نکتهی سوّم»: فراز «فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ» قرینهی دوم بر وجوب جهاد ابتدایی است؛
مناقشه بر نظریهی مشهور از منظر مختار؛
«نکتهی چهارم»: تبیین یک شبهه مهم در مقام؛
یادآوری سه مطلب مهم از مباحث پیشین؛
«نکتهی پنجم»: بررسی یک سؤال و جواب پیرامون فراز «أَجْرًا عَظِيمًا»؛
دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 88
بحث رسید به این فرع که اگر کسی اکراه بشود یا بر معامله یا انجام یک حرام، مُکرِه میگوید یا این بیع را انجام بده و یا این حرام را مرتکب بشو. عرض کردیم مرحوم آقای خوئی قدس سره شریف فرمودند اینجا از نظر تکلیفی جایز نیست مرتکب حرام شود و اما از نظر وضعی اگر آمد بیع را انجام داد، بیعش عن اکراهٍ واقع میشود...
بحث ضدّ ، جلسه 35
بحث برائت ، جلسه 171
بررسی تنبیهات برائت
بررسی تنبیه دوم
بررسی حسن احتیاط در شبهات حکمیه و موضوعیه وجوبیه یا تحریمیه
بررسی نظر محقق انصاری و خراسانی در مقام
دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 3
مرحوم شیخ در مکاسب میفـرماید اگر کسی قـصد معنی ندارد بـدین مـعنی نیست که قـصد اسـتعمال لـفظ را در آن مـعنی ندارد: «... لا بمـعنی عـدم اسـتعمال اللفظ فـیه بل بمعنی عـدم تعلّق إرادتِه به» بلـکه ارادهی جدّی نسبت به معنای لفظ ندارد
نواهی ، جلسه 9
مقدمه پنجم: «آيا نزاع در «اجتماع امر و نهي» در جميع اقسام واجب و حرام جريان دارد؟»
نظريه مرحوم آخوند(ره): عموميت محل نزاع
دفع يک توهم توسط مرحوم آخوند(ره)
نظريه شيخ انصاري و آقاي خوئي(قدس سرهما): عدم جريان نزاع در واجب و حرام تخييري
نقد و بررسي نظريه محقق خوئي(ره)
تنبیهات استصحاب: استصحاب احکام شرايع سابقه ، جلسه 49
نکته اول: بیان یکی از ثمرات استصحاب احکام شرایع
نکته دوم
نکته سوم