اذا حصل الارتداد الفطري او الملي حال كونه رجلاً او امراءة، فما هو الحكم الصادر في حقه بعد تغيير الجنس فيحكم باي الجنسين السابق او اللاحق؟

هل ان النظر بعد التغيير الى الشخص المماثل في الجنس جائز؟ و ما هو الحكم بالنسبة الى المماثلين قبل التغيير؟

اذا غيرت المراءة جنسها وبسبب رجوع الرحم ابتلت بالعادة الشهرية فما هو حكم ذلك؟ ( فهل ترتفع الصلاة والغسل او يجب الاتيان بهما)

هل حديث الکساء الموجود في مفاتيح الجنان معتبرة الاسناد؟ وهل يوجد في متنها غلو في أهل البيت(عليهم السلام)؟

الف: ضرورة وجود الامام امر عقلي، الا ان السؤال هو هل ان اثبات الائمة الاثنى عشر المنصبين قائم على اساس الروايات فحسب؟ ب: هل ان عدد الائمة الاثنى عشر الذي لا يزيد ولا ينقص ماخوذ من الروايات فحسب او انه يمكن اثبات ذلك عن طريق اخر ايضاً؟ فلو فرضنا ان حديث الغدير وسائر الاحاديث والايات التي تثبت امامة علي والائمة من بعده غير موجودة فهل يمكن ان نثبت امامة الائمة بنحو اخر؟

هناك مجموعة من الناس حينما ياتي اليوم العاشر من محرم يطبرون اي يضربون رؤوسهم بالقامات ويعبون ذلك مواساة للامام سيد الشهداء فهل التطبير جائز شرعا؟ وماذا لو طبر فی البیت من دون ان یراه احد؟ وما هو الحکم لو ترتب علی ذلك مفسدة وهي تضعيف المذهب؟