عندي بعض الأسئلة: 1. هل تعد الأمَة جزءاً من مال و اموال مالکها أم لا؟ 2. هل کان للنبي صلی الله علیه وآله مثل هذا القول؟ 3. لو کانت هذه المسألة موجودة في الاسلام،فهل تعد الأمة خادمة أم جزءاً من المال و الأموال 4. هل یمکن الزواج بالأمة؟

کنت سابقاً أدخل علی موقعکم کثیراً، وأسأل، ولکني حدیثاً، لا یهمني شيء أبداً، وأنا لا أعلم أصبحت هکذا؟ فأنا لا أشعر بالارتیاح جراء ما یحصل لي من ذلك، ولکنني أشعر بأن من یجهل، لم یفعل ذلك؟ فهو طبقاً لما قیل لهم فقط إنهم یعصون ویذنبون: هم حمقی! وأنا لا أعلم لماذا یکون الشيء الواحد لشخص جید ولآخر سیئ؟ و مالحکمة في أن أکون أنا هنا؟ والآخر في مکان آخر؟ و لماذا قد وجدنا أصلاً؟ هل أن الله محتاج لوجودنا؟ فإذا کان کذلك، فإن وجود الله حینئذ سیکون معرضاً للسؤال والمناقشة إذاً؟ وهل نحن خلقنا للعبادة فقط؟ ألم یکون الملائکة کذلك؟ و لماذا أن شخصاً یموت من الفقر والآخر یعیش شبعاناً مبطاناً؟ علینا إذا أن ننتظر إلی أن یحل یوم الجزاء؟ فلأي شيء خلقت هذه الدنیا إذاً؟ فإذا تقرر أن یتعذب الکثیر هنا، فلأي شيء هذه الدنیا إذاً؟ ولماذا نحن موجودون أصلاً؟

هل تستطيع المراءة بعد تغيير الجنس ان تكون شاهداً عدلاً في الشهادات؟ وهل ان المقدمات المحرمة التي حصلت اثناء تغيير الجنس تنافي العدالة او لا؟

اذا حصل القتل والاعتداء قبل حصول تغيير الجنس وكان تنفيذ العقوبة بعد التغيير فما هو الحكم؟

على عهدة من تكون الحضانة بعد تغيير جنس الام؟

هل ان التكرار في تغيير الجنس جائز؟ ( على سبيل المثال امرأة قامت بعملية جراحية ولكن لم توفق العملية الجراحية فاصبحت خنثى. ثم قامت بعملية جراحية اخرى و نجحت العملية واصبحت رجلاً، وبعد مدة من الحياة قد لوحظ فيها علامات عدم الرضا بالجنس الفعلي، وفي هذه المرة قد صصموا على ارجاع جنسها السابق أي الانوثية فما هو الحكم؟