جواني 22 ساله هستم و چند سالي است كه به بيماري وسواس دچار شده‌‌ام. وسواس من موروثي است وپدرم هم قبلا وسواسي بوده و در اعضاي خانواديمان نيز گهگاهي حالتهاي وسواسي ديده مي شود. وسواس من طوري است که سوال هاي زيادي در مورد طهارت و نجاست برايم ايجاد مي شود و اين خيلي اذيتم مي کند. زندگي من مختل شده و حتي کارهاي عادي روزمره را هم نمي توانم انجام دهم. چندين جلسه پيش روانشناس رفته‌‌ام اما نتيجه نگرفته‌‌ام. کلي قرص و دارو زير نظر روانپزشک مصرف کرده ام اما باز هم نتيجه‌‌اي نداده است. کتاب‌‌هاي زيادي در مورد وسواس مطالعه کرده ام، از جمله كتاب «راهكار هاي عملي درمان وسواس»(آية الله مظاهري)، واقعا سر در گم هستم، نمي دانم بايد چكار كنم. همه مي گويند كه بايد بي اعتنايي كني ولي نمي توانم. خيلي مي ترسم که اگر بي اعتنايي كنم گناهي مرتكب شده باشم و بايد در آن دنيا جواب پس دهم . لطفا مرا راهنمايي كنيد.

با توجه به آيه 11 سوره يس: «إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ»؛ 1- آيا اين آيه انذار را فقط محدود به کسي که اهل يادآوري و ترس از خدا در پنهان و خلوت باشد، مي‌‌کند؟ 2- در اين صورت، يعني کسي را که اهل اين دو مورد نباشد، نبايد انذار کرد؟ 3- منظور از يادآوري چيست؟ چه چيزي را بايد ياد آورد؟

1- تعريف لباس شهرت چيست؟ 2- چه مواردي از حکم لباس شهرت استثنا مي‌‌شود؟ آيا لباس عفاف همانند پوشيه يا چادر و يا لباس روحانيت و يا صنوف و... از حکم لباس شهرت خارج است يا به واسطه تشخيص موضوع از حکم خارج مي‌‌شود؟ 3- (اگر به واسطه تشخيص موضوع خارج مي‌شود) تشخيص اين موضوع با مرجع است يا مقلد؟ و آيا مرجع مرحوم در اين مورد تشخيص موضوع، فتوا دارند؟ که در اين‌صورت درخواست راهنمايي دارم.

اگر شخص روزه داري در ماه مبارک رمضان بيدار شود و ببيند که محتلم شده، آيا روزه‌ی او باطل است؟ و آیا چنین شخصی باید فورا غسل کند يا مي‌تواند بعد از نماز مغرب يا افطار، غسل کند؟

همسر بنده بيمار کلستومي(به صورت موقت) هستند. ايشان مردي 30 ساله مي‌باشند. در کلستومي، روده بيمار توسط جراحي بر روي شکم قرار مي‌گيرد، و عمل دفع مدفوع از روي شکم توسط کيسه‌اي متصل انجام مي‌شود. اين کيسه توسط پايه‌اي ثابت به شکم متصل است(کيسه قابل تعويض است). تکليف وضو، نماز و زيارت رفتن ايشان چيست؟ قابل ذکر است که کيسه اصلاً به بيرون نشتي ندارد.

آيا انسان مي‌‌تواند در يک مسجد وضو بگيرد و در مسجد ديگر نماز بخواند؟