استصحاب ، جلسه 91
انصاف این است که این صحیحه‌ی ثالثه‌ی زراره روایت مهمی است و از حیث سند صحیحه است، برخلاف آن صحیحه‌ی اولی و صحیحه‌ی ثانیه که آن مضمره بود و این مضمره هم نیست، لذا باید اهتمام بیشتری در فقه الحدیث این روایت بشود.
اصالة الاحتیاط ، جلسه 91
اصالة الاحتیاط؛ مقام دوم ـ دوران بین اقل و اکثر؛ نظریه امام خمینی در اثبات برائت در اقل واکثر ارتباطی
بحث برائت ، جلسه 91
بررسی اشکال موجود در روایت مسعدة بن صدقة
جواب دوّم از اشکال و نقد آن
پاسخ شهید صدر و استاد از اشکال
خاتمه استصحاب(شرايط جريان استصحاب) ، جلسه 90
خلاصه مباحث گذشته
ادامه بحث در اصل یا اماره بودن قاعده ید
انکار علت و حکمت توسط حضرت استاد
طرح بحث حیثیت تقییدیه و تعلیلیه
تنبیهات استصحاب: اصالة تأخّر الحادث ، جلسه 90
خلاصه مباحث گذشته
نکته اول در کلام مرحوم شیخ
نکته دوم در کلام مرحوم شیخ
نکته سوم در کلام مرحوم شیخ
تنبیهات استصحاب: اصل مثبت ، جلسه 90
خلاصه جلسه گذشته
بررسی استفتاء سن تمییز
تنبیهات استصحاب ، جلسه 90
خلاصه مطالب جلسه گذشته ـ اشکالات مرحوم بروجردی به تفصیل محقق همدانی ـ بررسی و نقد اشکالات مرحوم بروجردی به تفصیل محقق همدانی ـ اشکالات مرحوم امام به تفصیل محقق همدانی
استصحاب ، جلسه 90
مرحوم فیض بر حسب آنچه که در وافی می‌فرمایند این روایت و این صحیحه‌ی ثالثه‌ی زراره هیچ ارتباطی به استصحاب ندارد. و همچنین می‌فرمایند از این روایت اصلاً استفاده نمی‌شود که آن یک رکعت مشکوکه یا بگوئیم یک رکعت اضافه باید متصلاً آورده شود یا منفصلا؟ این مدعای مرحوم فیض است که نه روایت دلالت بر استصحاب دارد و نه از آن فقرات بعدی اتصال و انفصال فهمیده می‌شود...
اصالة الاحتیاط ، جلسه 90
بحث در این است كه در اين اقل و اكثر ارتباطي، آيا ما بايد به مقتضاي علم اجمالي عمل كنيم و در دَوَران بين اقل و اكثر ارتباطي احتياطي بشويم؟