کتاب الحج ، جلسه 5
خلاصه بحث گذشته
بررسی شمول روایات نسبت به «من لم یستقرّعلیه الحجّ»
دیدگاه محقق خویی(قدس‌سره)
روایت ابوبصیر
جمع‌بندی بحث
کتاب الحج (بحث استطاعت) ، جلسه 19
خلاصه بحث گذشته
بررسی شرطیت راحله برای شخص نزدیک به مکه
قریب به مکه کیست؟
جمع‌بندی مسئله گذشته (اشتراط راحله برای بعید از مکه)
دیدگاه فقیهان در اشتراط راحله برای قریب به مکه
دیدگاه شیخ طوسی(قدس سره)
دیدگاه محقق حلی(قدس سره) و محشّین شرائع
دیدگاه صاحب جواهر(قدس سره)
ارزیابی دیدگاه صاحب جواهر(قدس سره)
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 2
مخاطب در آیه شریفه «و ان منکم الا واردها»
اقوال در معنای«وارد» در آیه شریفه 71 از سوره مریم
ناتمام بودن استدلال به آیه«و لما ورد ماء مدین» بنابر قائلین به معنای اشراف
ناتمام بودن استدلال به آیه شریفه «اولئک عنها مُبعَدون» بنابر قائلین به معنای اشراف
اکثر مفسرین قائل‌اند «وارد» به معنای داخل شدن
کفایة الاصول ، جلسه 122
ثمره چهارم: مسئله اجتماع وجوب و حرمت در مقدمه
صحیح و اعم ، جلسه 43
خلاصه مباحث گذشته
ادامه بیان کلام مرحوم محقق اصفهانی(ره)
بررسی کلام مرحوم محقق اصفهانی (ره) توسط مرحوم محقق خوئی(ره)
کلام مرحوم امام خمینی (ره)
بررسی کلام مرحوم امام خمینی (ره) و مرحوم محقق خوئی(ره)
کتاب الحج ، جلسه 21
خلاصه بحث گذشته
بررسی کفایت رجحان ذاتی در انعقاد نذر
روایات دالّ بر عدم کفایت رجحان ذاتی در نذر
روایت اول
استدلال به روایت
دیدگاه مرحوم شاهرودی
ارزیابی دیدگاه مرحوم شاهرودی
روایت دوم
روایت سوم
دیدگاه مرحوم شاهرودی و ارزیابی آن
دیدگاه برگزیده
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 32
موارد اختلاف بین آیه 19 و 20 از سوره عنکبوت
وجه آوردن «کیف» در هر دو آیه 19 و 20
نحوه ای از دلالت جمله «ثم یعیده» بر اثبات معاد
علائم حقیقت و مجاز ، جلسه 8
علت مطرح شدن مسئله «اطراد»
کلام مرحوم امام خمینی (ره) در بررسی کلام مرحوم محقق اصفهانی(ره)
بررسی کلام مرحوم امام خمینی(ره)
کلام مرحوم محقق خوئی (ره) در بررسی کلام مرحوم محقق اصفهانی(ره)
بررسی کلام مرحوم محقق خوئی(ره)
معنای دوم اطراد
کلام مرحوم محقق عراقی(ره)
کلام مرحوم محقق خوئی(ره)
مقدمه اصول ، جلسه 112
مقدمه چهارم: استعمال لفظ در لفظ
فرض اول: بیان لفظ و اراده شخص
کلام مرحوم امام خمینی(ره) و بررسی آن
کلام مرحوم اصفهانی(ره)