اذا لم يتحقق التغيير بشكل كامل فهل ينفصل الزوجين؟ واذا لم ينفصلا فهل يبقى التمكين الجنسي على حاله؟

هل حديث الکساء الموجود في مفاتيح الجنان معتبرة الاسناد؟ وهل يوجد في متنها غلو في أهل البيت(عليهم السلام)؟

سمعت أن البعض یقولون: صلّ في الموضع الفلاني، لتشهد لک تلک الأرض مثلاً یوم القیامة، وما إلی مثل ذلک، فإذا کان الله شاهداً دائماً، بل وحتی مع کونه شاهداً، إذا کان قد وکّل الملائکة، لیشهدوا علینا ویکتبوا أعمالنا، فما الداعي لشهادة الأرض؟ وما الداعي أصلاً لشهادة الملائکة؟ إلیس الله قادر علی القیام بکل هذه الوظائف والأعمال لوحده؟ أم أنه عاجز عن إثبات ذلک یوم القیامة لوحده -والعیاذ بالله -؟

الف: ضرورة وجود الامام امر عقلي، الا ان السؤال هو هل ان اثبات الائمة الاثنى عشر المنصبين قائم على اساس الروايات فحسب؟ ب: هل ان عدد الائمة الاثنى عشر الذي لا يزيد ولا ينقص ماخوذ من الروايات فحسب او انه يمكن اثبات ذلك عن طريق اخر ايضاً؟ فلو فرضنا ان حديث الغدير وسائر الاحاديث والايات التي تثبت امامة علي والائمة من بعده غير موجودة فهل يمكن ان نثبت امامة الائمة بنحو اخر؟

اذا حصل القتل والاعتداء قبل حصول تغيير الجنس وكان تنفيذ العقوبة بعد التغيير فما هو الحكم؟

1. لاجل اعطاء سهم الارث لمن غير جنسه، فهل يتعلق الارث بالعنوان السابق او الفعلي؟ ولماذا؟ 2. الام التي غيرت جنسها كي ترث زوجها واولادها؟ 3. الاب الذي غير جنسه كيف يرث الزوجة والاولاد؟ 4. الابن الذي غير جنسه، كيث يرث والديه؟ 5. الاخ الميت الذي حجب ام الميت من سهم الثلث الى السدس، فهل يمكن ان يحجب بعد التغيير؟ وهل يمكن انستصحاب الجنس السابق؟ واذا لم يكن تغيير الجنس بشكل كامل فكيف يكون الحكم؟