1. شخص يرتكب القتل او يجرح شخصاً ثم يغير جنسه فكيف يتعامل معه وباي العنوانين؟ 2. يقوم الطبيب بايجاد بعض الجروح على المريض اثناء تغيير جنسه، فيحكم عليه باي جنسي المجروح في اخذ الدية؟

نعتقد طبقاً لآية اولي الامر والروايات الكثيرة ان الائمة (عليهم السلام) كرسول الله (صلى الله عليه وآله) من الناحية العلمية والحجية أي ان كلامهم حجة مطلقاً ويجب طاعتهم في بيانهم لاحكام الدين والعقائد، الا انه يوجد سؤالان: الف: إذا كان الأمر كذلك إذن فما هو فرق النبي(صلى الله عليه واله) عن الإمام( عليه السلام)؟ ب: وما هو معنى الخاتمية؟ أي انه إذا كان للامام ان يضع أي شيء في الدين الا يتنافى هذا مع الخاتمية؟

اساسا هل انه اذا تغير جنس الزوجين في وقت واحد هل ينفسخ العقد او يبقى؟

هل ان التكرار في تغيير الجنس جائز؟ ( على سبيل المثال امرأة قامت بعملية جراحية ولكن لم توفق العملية الجراحية فاصبحت خنثى. ثم قامت بعملية جراحية اخرى و نجحت العملية واصبحت رجلاً، وبعد مدة من الحياة قد لوحظ فيها علامات عدم الرضا بالجنس الفعلي، وفي هذه المرة قد صصموا على ارجاع جنسها السابق أي الانوثية فما هو الحكم؟

عندي بعض الأسئلة: 1. هل تعد الأمَة جزءاً من مال و اموال مالکها أم لا؟ 2. هل کان للنبي صلی الله علیه وآله مثل هذا القول؟ 3. لو کانت هذه المسألة موجودة في الاسلام،فهل تعد الأمة خادمة أم جزءاً من المال و الأموال 4. هل یمکن الزواج بالأمة؟

هل ان فسخ النكاح بسبب التغيير يحتاج الى العدة او لا؟ (واي نوع من العدة)