1. لاجل اعطاء سهم الارث لمن غير جنسه، فهل يتعلق الارث بالعنوان السابق او الفعلي؟ ولماذا؟ 2. الام التي غيرت جنسها كي ترث زوجها واولادها؟ 3. الاب الذي غير جنسه كيف يرث الزوجة والاولاد؟ 4. الابن الذي غير جنسه، كيث يرث والديه؟ 5. الاخ الميت الذي حجب ام الميت من سهم الثلث الى السدس، فهل يمكن ان يحجب بعد التغيير؟ وهل يمكن انستصحاب الجنس السابق؟ واذا لم يكن تغيير الجنس بشكل كامل فكيف يكون الحكم؟

على عهدة من تكون الحضانة بعد تغيير جنس الام؟

وردت بعض العبارات المشكلة في زيارة الناحية مثل خرجن من الخدور...والشمر جالس على صدرك ذابح لك مع انه لم يتولى قتله سلام الله عليه بشكل مباشر ...وغيرها فما رايكم بمتن الزيارة ؟

1. شخص يرتكب القتل او يجرح شخصاً ثم يغير جنسه فكيف يتعامل معه وباي العنوانين؟ 2. يقوم الطبيب بايجاد بعض الجروح على المريض اثناء تغيير جنسه، فيحكم عليه باي جنسي المجروح في اخذ الدية؟

هل ان التكرار في تغيير الجنس جائز؟ ( على سبيل المثال امرأة قامت بعملية جراحية ولكن لم توفق العملية الجراحية فاصبحت خنثى. ثم قامت بعملية جراحية اخرى و نجحت العملية واصبحت رجلاً، وبعد مدة من الحياة قد لوحظ فيها علامات عدم الرضا بالجنس الفعلي، وفي هذه المرة قد صصموا على ارجاع جنسها السابق أي الانوثية فما هو الحكم؟

نعتقد طبقاً لآية اولي الامر والروايات الكثيرة ان الائمة (عليهم السلام) كرسول الله (صلى الله عليه وآله) من الناحية العلمية والحجية أي ان كلامهم حجة مطلقاً ويجب طاعتهم في بيانهم لاحكام الدين والعقائد، الا انه يوجد سؤالان: الف: إذا كان الأمر كذلك إذن فما هو فرق النبي(صلى الله عليه واله) عن الإمام( عليه السلام)؟ ب: وما هو معنى الخاتمية؟ أي انه إذا كان للامام ان يضع أي شيء في الدين الا يتنافى هذا مع الخاتمية؟