امروز این همه دشمنی‌ها با انقلاب ما؛ فقط بخاطر حکومت اسلامی است

چنانچه انسان نگاه اجمالی به آیات قرآن داشته باشد به اين مطلب مهم می‌رسد که بعد از توحید خدای تبارک و تعالی هیچ مسئله‌ای مهم‌تر از اطاعت خدا و رسول نیست.

هدف خدا از خلقت بشر این است كه انسان از خدا و رسول خدا(صلی الله علیه و آله) و كسانی که از طرف خدا و رسول معین شده‌اند اطاعت كند و جهان بشريت تحت یک حکومت واحده باشد كه حکومت خداست. قرآن كريم در آيات فراوان هم اصل مسئله‌ی حکومت دین، هم خصوصيات حاکم مسلمین، هم خصوصيات کسانی که نباید بر مسلمین حکومت کنند و هم آثار حکومت دینی را بیان کرده است. در طول این 44 سالي كه از پیروزی انقلاب اسلامي ما مي‌گذرد، یکی از سؤالات مطرح این بوده که اساساً آیا اسلام حکومت دارد یا نه؟

همين‌طور آیاتی که به نحو کبرای کلی می‌فرماید «وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ»، ما پيامبران را فرستادیم که مطاع باشند و مردم از آنها اطاعت كنند. اطاعت از خود رسول، نه فقط از خدا. اطاعت از خدا که سر جای خود محفوظ است، اگر خدا فرموده نماز بخوانید، روزه بگیرید و حج بروید آن یک اطاعتی دارد، اطاعت رسول هم اطاعت دیگری است.

سرّ اینکه در «أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ»، «أطيعوا» دو بار تکرار شده، این است که امر به اطاعت از رسول یک امر تأسیسی است نه ارشادی، نسبت به اطاعت خدا عقل حكم مي‌كند ولی اطاعت رسول و اولو الامر را خدا باید بگوید. خدا می‌فرماید از رسول اطاعت کنید، یعنی اگر امر به جنگ کرد بجنگید، اگر امر به پرداخت مال‌تان كرد بپردازيد.  رسول هر امر و نهي‌اي نمود از او اطاعت كنيد، اولوا الامر هم چون در کنار خدا و رسول قرار داده شده (حتی به تصریح علمای اهل سنت) باید معصوم باشد، نمی‌شود خدا بگوید از اولی الامری اطاعت کن که خطا و اشتباه می‌کند و مرتكب گناه می‌‌گردد. باید کسانی باشند که معصوم از گناه و خطا باشند.

حال ما هم که تابع پیامبر و ائمه معصومین(علیهم السلام) هستیم چقدر به این وظیفه تبیین عمل کرده‌ایم؟ چقدر نسبت به مبانی فقهی انقلاب فکر کرده‌ایم؟ مرحوم والد ما حضرت آیت الله العظمی فاضل(رضوان الله تعالی علیه) همیشه می‌فرمود آقایان روحانیون، طلاب و اساتید، الآن وظیفه‌ی یک طلبه با قبل از انقلاب خیلی تفاوت کرده و این نعمت بزرگی است كه به ما عنايت شده، قبل انقلاب وظیفه ما در حدّ همین مباحث فروع و تبیین آن و یک مقدار هم مباحث اعتقادی بود اما خبری از این مباحث اصلی نداشتیم!

من مدت‌هاست در ابداعات و ابتکارات امام تأمل می‌کنم، یک وقتی در ذهنم آمد مسئله‌ی خطابات قانونیه مهم‌ترین ابداع امام است، ولی وقتی به این بحث رسیدم که امام می‌گوید «الاسلام هو الحکومة» دريافتم تاكنون دين را كه بلا تشبيه همانند يك طبيب جراح فوق تخصص است در حد يك تزریقاتی تنزل داده بودند، دين نه فقط براي بيان احكامي فردي بلكه برای حکومت آمده و مدعی است اگر بشر بخواهد به سعادت برسد باید فقط تحت حکومت خدا و كساني باشد که خدا معین کرده.

دین مدعی است اگر حکومت دینی به نحو صحیح تشكيل شود و کتاب خدا تورات، انجیل و قرآن قانون قرار بگیرد، نزول بركات الهي را از آسمان و زمين به دنبال خواهد داشت. «وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيهِمْ‌، لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ» این تصریح آیات قرآن در مورد حکومت است، چه چیز از این واضح‌تر؟

در روايتي ذیل این آیه از امام(علیه‌‌السلام) می‌پرسند حکمت چیست؟ می‌فرماید «معرفة الرب و اطاعة الامام»، در اين حديث هم مسئله اطاعت از امام معصوم و اوصياي پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) مطرح است. ما كه در اين زمان مفتخر به سربازي امام زمان(عج) هستيم بايد از عمر خود به بهترين وجه استفاده كنيم، به بركت اين نظام اسلامي دايره‌ي فقه و دين بسيار توسعه پيدا كرده و جامعيت دين در حال آشكار شدن است.

در مركز فقهي ائمه اطهار(علیهم السلام) كه بنده افتخار خدمتگزاري‌اش را دارم، گروه‌هاي پژوهشي مختلفي در فقه پزشكي، فقه سياسي، فقه خانواده، فقه كودك، فقه اجتماعي، حقوق بشر اسلامي، فقه امنيت، فقه القرآن و فقه قضاء و ... فعال هستند. در فقه كودك، دائرة المعارف هشت جلدی تدوين شده كه هر جلد آن حدود 600 صفحه است در آن بين مذهب شيعه و چهار مذهب اهل سنت مقارنه شده و دستورات اسلام از يك سال قبل از ولادت انسان كه به پدر و مادر مي‌گويد چه بخور؟ چه فكر كن؟ چه بگو؟ تا زمان بلوغ جمع‌آوري شده است. چندين سال قبل نماينده سازمان ملل در حقوق كودك به مركز فقهي آمده بود و مي‌گفتند ما در پي تحقيق راجع به حقوق كودك در اسلام بوديم. از الازهر مصر كه از مراكز بزرگ جهان اسلام است درخواست كرديم كتابي كه حاوي دستورات اسلام درباره كودك است به ما بدهند، بعد از چند ماه يك كتاب 100 صفحه‌اي به ما دادند كه بسياري از صفحات آن نيز عكس بود. حال ديدن اين موسوعه‌اي كه شما تهيه كرده‌ايد براي ما بهت‌آور است.