pic
pic

بیانات حضرت آیت الله فاضل لنکرانی(دامت برکاته) در نشست علمی بررسی فقهی اعتبارات رمز پايه(بيت کوين)

ادامه مطلب
در معاملات بیت کوین؛ علاوه بر غرر، معاوضه نیز تحقق پیدا نمی‌‌کند

بيانات حضرت آیت الله فاضل لنکرانی(دامت برکاته) در همايش قرآنی کارکنان قوه قضائیه

ادامه مطلب
اگر یک مسئولی در نظام جمهوری اسلامی از قرآن فاصله داشته باشد، وجود او مخلّ و مضر به این نظام خواهد بود

بيانات حضرت آیت الله فاضل لنکرانی(دامت برکاته) پیرامون پیام مقام معظم رهبری در چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی

ادامه مطلب
حوزه مسئولیت خود را سنگین‌تر بداند، نباید با پیام راهبردی رهبر انقلاب شعاری و احساسی برخورد شود

مصاحبه حضرت آیت الله فاضل لنکرانی(دامت برکاته)
در مراسم راهپیمایی 22 بهمن با شبکه خبر سیما

ادامه مطلب
مردم ما همانطور که حفظ دین خود را واجب می‌دانند، حفظ انقلاب را هم واجب می‌دانند

مجموعه دروس

شناسنامه یک درس

بحث امر به معروف و نهی از منکر یکی از مباحثی است که قرآن تأکید فراوانی بر آن دارد. برخی از آیات به صورت مستقیم و صریح و برخی به صورت غیرمستقیم بر وجوب موضوع امر به معروف و نهی از منکر تاکید کرده اند. برخی از سوالاتی مهمی که در این سلسله مباحث به آنها پرداخته شده به قرار زیر است:

آیا این وجوب امر به معروف و نهی از منکر عقلی است؟

آیا وجوب آن عینی است یا کفایی ؟

آیا به هر کسی (چه عادل و چه فاسق) امر به معروف ونهی از منکر واجب است؟

تالیفات

  • ضمان انخفاض قيمة النقد
    ضمان انخفاض قيمة النقد
  • مکاسب محرّمه (جلد دوم)
    مکاسب محرّمه (جلد دوم)
  • مکاسب محرّمه (جلد اوّل)
    مکاسب محرّمه (جلد اوّل)
  • قاعدة التّسامح في أدلّة السّنن
    قاعدة التّسامح في أدلّة السّنن
  • گفتارهاى حسينى
    گفتارهاى حسينى
  • قضایای حقیقه و خارجیه در آیینه منطق و اصول فقه
    قضایای حقیقه و خارجیه در آیینه منطق و اصول فقه
  • معاطات در نکاح
    معاطات در نکاح
  • بحوث في المهدوية
    بحوث في المهدوية
  • بازپژوهى تحريف ناپذيرى قرآن
    بازپژوهى تحريف ناپذيرى قرآن
  • بازپژوهى آيات معاد
    بازپژوهى آيات معاد
شناسنامه یک کتاب
بازپژوهى آيات معاد
بازپژوهى آيات معاد
فهرست کتاب

درس‌هاي تفسير حضرت آيت الله حاج شيخ محمّدجواد فاضل لنکراني(دامت برکاته)

مطلب برگزیده

«اعتکاف» را همه‌ی انبیاء داشته‌اند. در مورد حضرت سلیمان(علی نبینا و آله و علیه السلام) آنطور که در روایات ما وارد شده گاهی اوقات حضرت یک سال و يا دو سال در بیت المقدس اعتکاف می‌کرد، و از مسجد خارج نمی‌شد.
در میان متدینین آنهایی که مي‌خواهند تعالی روحی پیدا کنند چه پیامبر باشند و چه نباشند، یکی از راه‌های بسیار مؤثر؛ اعتکاف است.
خود پیامبر اکرم(ص) گاهی در دهه اول رمضان اعتکاف می‌کرد و گاهي در دهه دوم رمضان، ولی بعدها برای درک لیله‌ی قدر، دهه سوم رمضان را هر سال اعتکاف مي‌کرد. با اینکه شخصيت حضرت در میان پیامبران اولوالعزم از همه برتر بود ولی بیشترین اعتکاف را پیامبر ما داشته است.
حتي از روايات استفاده مي‌شود نسبت به ائمه‌ي اطهار(عليهم السلام) بیشترین اعتکاف را پیامبر داشته است.
شخصيت بزرگي که جبرئیل بر او نازل می‌شود و ارتباط با مبدأ اعلی و خداي تعالي دارد اما باز بايد در مسجد الحرام کنار کعبه آيد و ده روز و در بعضی از روایات یک ماه بماند.
اعتکاف انسان‌ساز است و این انسان ساخته شده اجتماع ساز است.
اعتکاف بهترین راه برای این است که انسان خود را از هر چیز غیر از خدا خالی کند و عبادتی خالصانه برای خدا انجام بدهد.
 آداب اعتکاف را رعایت کنید، وقتی در اعتکاف قرآن می‌خوانید چون قرآن سخن خدا با انسان است باید طور دیگری برای شما معنا داشته باشد و از خواندن آن لذت ببرید، همين‌طور از نمازها و ذکرهاي آن.

بیانات معظم له در اهميت اعتکاف