صدای اختلاف؛ ندای شیطان

همچنین در فقه ما از قدیم می‌گفتند که موضوع فقه، فعل مکلف است، منتهی مکلف خاص را در نظر می‌گرفتند، مکلف خاص باید نماز بخواند، روزه بگیرد، حج برود، امر به معروف و نهی از منکر کند، اما آیا جامعه و اجتماع هم می‌تواند مورد تکلیف قرار گیرد؟ یعنی خطاب خدای تبارک و تعالی متوجه اجتماع باشد؟ 

قبلاً این بحث‌ها نبوده، ما باز در همین مرکز آیاتی به نام آیات فقه اجتماعی را استخراج نموده‌ایم که خدای تبارک و تعالی در آن آیات، اشخاص معین را در نظر نمی‌گیرد ،بلکه جامعه را در نظر می‌گیرد، مثل این آیه شریفه که «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» در این آیه خدا می‌خواهد مسلمان‌ها به برکت توحید، به برکت قرآن، به برکت رسول خدا، به برکت آنچه رسول خدا(ص) فرموده، دریک سطحی بالاتر از همه بشریت قرار داشته باشند.

نکته بعد درباره شرایط زمان ماست. ما نمی‌توانیم طلبه و روحانی قبل از انقلاب باشیم، سر به زیر بیندازیم و مدرسه برویم و یک نماز جماعتی برگزار کنیم و بس. کاری نداشته باشیم چه بر سر اسلام می‌خواهد بیاید! امروز مخالفت‌ها و دشمنی‌های فکری با اسلام فراوان است، می‌خواهند این کتاب را از دست من و شما بگیرند. 

پشت پرده اعلامیه جهانی حقوق بشری که درست کرده‌اند و آمریکا می‌خواهد در لوای آن دهکده‌ی واحد جهانی درست کند برای این است که این قرآن را از من و شما بگیرند. هدف اصلی‌ این است. اصلاً‌ بحث شیعه و سنی و زیدی و اسماعیلی نیست، حتی بحث یهودی و مسیحی هم مطرح نیست، نزد آنها تورات و انجیل هم ارزش ندارد می‌گویند مبنای عمل همه کشورها باید این اعلامیه جهانی حقوق بشری باشد که ما نوشته‌ایم و کتب آسمانی را باید کنار گذاشت!