برگزاري جشن ميلاد حضرت فاطمه زهراء(س) در دفتر آيت الله العظمي فاضل لنکراني (قدس سره) ـ کرج
۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۲
۲۰:۳۲
۱,۵۶۹
خلاصه خبر :
آخرین رویداد ها
-
ولادت با سعادت حضرت جواد الائمه(علیه السلام) تبریک و تهنیت باد
-
انتصاب ناشایست هم شعبهای از شعوب جور و خیانت است
-
شورای عالی انقلاب فرهنگی موضوع واگذاری مسئولیتها را ساماندهی کند
-
علم اصول، منطق فهم دین
-
جشن میلاد حضرت زهرا(س) و آئین عمامهگذاری در حسینیه دفتر آیت الله فاضل لنکرانی
-
مقاومت؛ تنها راه عزت مسلمین و غلبه بر مستکبرین
مجلس جشن میلاد حضرت صدیقه اطهر فاطمه زهرا(سلام الله علیها) از سوی دفتر حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی(قدس سره الشریف) در مهدیه شهر کرج با حضور قريب 600 نفر از ائمه محترم جمعه و جماعات استان البرز و روحانیون، اساتید و فضلای حوزه علمیه کرج در محضر آیت الله حاج شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی(دامت برکاته) برگزار گردید.
در این جلسه نخست حجة الاسلام والمسلمين آقاى حاج شیخ حسین کریمی رئیس دفتر حضرت آیة الله فاضل(ره) و امام جمعه موقت شهر کرج با عرض تبریک میلاد حضرت زهرا(عليها السلام) و خیر مقدم به حضار محترم و به خصوص ميهمان ويژه اين مراسم آیت الله حاج شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی(دامت برکاته)، یاد و خاطره شهید مطهری و مرجع فقید جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی را گرامی داشته و به ذکر خاطرات و ویژگیهای آن فقید سعید خصوصاً اهتمام ايشان در رسیدگی به امور طلاب و روحانیون از جهات مادی و معنوی پرداختند و از اینکه فرزند برومند ایشان ادامه دهنده راه آن مرجع فقید هستند اظهار خرسندی فرمودند.
در این جلسه نخست حجة الاسلام والمسلمين آقاى حاج شیخ حسین کریمی رئیس دفتر حضرت آیة الله فاضل(ره) و امام جمعه موقت شهر کرج با عرض تبریک میلاد حضرت زهرا(عليها السلام) و خیر مقدم به حضار محترم و به خصوص ميهمان ويژه اين مراسم آیت الله حاج شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی(دامت برکاته)، یاد و خاطره شهید مطهری و مرجع فقید جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی را گرامی داشته و به ذکر خاطرات و ویژگیهای آن فقید سعید خصوصاً اهتمام ايشان در رسیدگی به امور طلاب و روحانیون از جهات مادی و معنوی پرداختند و از اینکه فرزند برومند ایشان ادامه دهنده راه آن مرجع فقید هستند اظهار خرسندی فرمودند.
سپس حجة الاسلام و المسلمین رستگاری به ایراد سخنرانی پرداخته و با ذکر روایت «أفضل الإيمان الأمانة و أقبح الأخلاق الخيانة» و آیه مبارکه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» به تبیین مفهوم امانت و خیانت در اسلام و ابعاد آن در امور فردی و اجتماعی پرداختند. و یکی از مصادیق خیانت را مخالفت با احکام الهی و ارتکاب معاصی و نيز يکى از مصادیق امانت را فرائض و واجبات الهی ذکر نمودند.
ایشان در ادامه افزودند نظام جمهوری اسلامی و فکر و اندیشه امام میراث آن بزرگوار نزد ماست و ما موظف به حفظ این امانت هستیم، مرحوم آیة الله العظمی فاضل فرمودند: «والله اگر مرجعیت را پذیرفتم فقط برای این بود که بتوانم افکار امام و شخصیت علمی امام را حفظ کنم» و به فرزندشان نیز وصیت میکنند شرح تحریر الوسیله امام یعنی تفصیل الشریعه را تکمیل نماید و در همین راستا مرکز فقهی ائمه اطهار(عليهم السلام را نیز برای ترویج فقه اهلبیت(عليهم السلام) تأسیس مینمایند.
در خاتمه ایشان با ذکر حدیثی از نبی مکرم اسلام(ص) خطاب به امیرالمؤمنین(عليه السلام)، حضرت فاطمه زهرا(عليها السلام) را ودیعه و امانت خدا و رسول نزد علی بن ابیطالب(عليه السلام) برشمردند و به خیانت امت به این امانت ارزشمند رسول خدا پس از ارتحال حضرت اشاره نمودند.
بيانات آيت الله حاج شيخ محمد جواد فاضل لنکراني(دامت برکاته)
در ادامه جلسه آیة الله حاج شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی به سخنرانی پرداختند و با ذکر آیهی تطهیر به مناسبتهای متعدد این ایام از جمله میلاد حضرت زهرا(عليها السلام) که این محفل نورانی و با عظمت بدین مناسبت برگزار گردیده است و نیز میلاد رهبر کبیر انقلاب فقیه و عارف بزرگ و بینظیر امام خمینی (ره) و شهادت علامه مطهری (ره) اشاره فرمودند.
سپس ایشان به دو نکته اشاره نمودند:
نکته اول: پیام آیه تطهیر که بيان عصمت حضرت زهرا(عليها السلام) است.
برای عصمت حضرت میتوان به موارد زیادی استدلال کرد نظیر کلام رسول خدا که فرمود «من آذاها فقد آذی الله»، اگر حضرت دارای مقام عصمت نبودند و نعوذ بالله فکر يا عمل خطایی مرتکب میشدند خداوند متعال برای او عقوبت قرار میداد. اینکه خداوند حضرت زهرا(عليها السلام) را مطلقاً مبرا از استحقاق هر گونه ایذاء و آزار و عقوبت میدانند خود دلیل روشنی است بر عصمت حضرت زهرا يعنى هیچ گونه خطا و اشتباهی از او سر نمیزند.
آیه شریفه تطهیر نیز اهلبیت(عليهم السلام) را دارای مقام عصمت از ناحیه ارادهی خداوند متعال بیان میفرماید. طبق این آیه به اراده تکوینی الهی هیچ قبح و خطایی در آنها راه ندارد.
حال سؤال این است چرا امت پیامبر پس از رحلت ایشان این کلام خدا را زیر پا گذارده و از حضرت برای اثبات ادعاى خویش راجع به فدک شاهد خواستند. ما نیز باید مراقب باشیم مبادا در این گونه موارد دچار لغزش شویم و تحت تأثیر القاء شبهات قرار گرفته و گرفتار غفلت شویم و به تردید در مقام اهلبیت(عليهم السلام) افتیم.امروز وهابیت از طرق متعدد درصدد زیر سؤال بردن ارزشهای اعتقادی شیعه هستند.
متأسفانه عدهای تحت تأثیر این مطالب، ادعيه و زياراتى مثل حدیث کساء و ... را زیر سؤال میبرند و حدیثی که توسط بیش از سی نفر از علماء و روات موثق ذکر شده به صرف اینکه یک فرد غیر مشهور در بين آنها است آنرا رد کرده و مجعول مىنامند، همینطور انکار قبور و مزار برخی امامزادگان مشهور.
والد راحل ما یک روز مقالهای به دستشان رسید به عنوان فاطمه زهرا از ولادت تا افسانه شهادت، اشک ایشان جاری شد و فرمودند این توطئهای است که مىخواهند با انکار مظلومیت و شهادت حضرت زهرا(عليها السلام) اساس اعتقادات شیعه را زیر سؤال ببرند، لذا عنایت نموده و هر سال با نوشتن پیامی به مناسبت شهادت حضرت زهرا(عليها السلام) به روشنگری پرداخته و از مردم میخواستند فاطمیه را احیاء نمایند تا اين توطئه وهابیت خنثی شود.
ایشان در ادامه افزودند نظام جمهوری اسلامی و فکر و اندیشه امام میراث آن بزرگوار نزد ماست و ما موظف به حفظ این امانت هستیم، مرحوم آیة الله العظمی فاضل فرمودند: «والله اگر مرجعیت را پذیرفتم فقط برای این بود که بتوانم افکار امام و شخصیت علمی امام را حفظ کنم» و به فرزندشان نیز وصیت میکنند شرح تحریر الوسیله امام یعنی تفصیل الشریعه را تکمیل نماید و در همین راستا مرکز فقهی ائمه اطهار(عليهم السلام را نیز برای ترویج فقه اهلبیت(عليهم السلام) تأسیس مینمایند.
در خاتمه ایشان با ذکر حدیثی از نبی مکرم اسلام(ص) خطاب به امیرالمؤمنین(عليه السلام)، حضرت فاطمه زهرا(عليها السلام) را ودیعه و امانت خدا و رسول نزد علی بن ابیطالب(عليه السلام) برشمردند و به خیانت امت به این امانت ارزشمند رسول خدا پس از ارتحال حضرت اشاره نمودند.
بيانات آيت الله حاج شيخ محمد جواد فاضل لنکراني(دامت برکاته)
در ادامه جلسه آیة الله حاج شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی به سخنرانی پرداختند و با ذکر آیهی تطهیر به مناسبتهای متعدد این ایام از جمله میلاد حضرت زهرا(عليها السلام) که این محفل نورانی و با عظمت بدین مناسبت برگزار گردیده است و نیز میلاد رهبر کبیر انقلاب فقیه و عارف بزرگ و بینظیر امام خمینی (ره) و شهادت علامه مطهری (ره) اشاره فرمودند.
سپس ایشان به دو نکته اشاره نمودند:
نکته اول: پیام آیه تطهیر که بيان عصمت حضرت زهرا(عليها السلام) است.
برای عصمت حضرت میتوان به موارد زیادی استدلال کرد نظیر کلام رسول خدا که فرمود «من آذاها فقد آذی الله»، اگر حضرت دارای مقام عصمت نبودند و نعوذ بالله فکر يا عمل خطایی مرتکب میشدند خداوند متعال برای او عقوبت قرار میداد. اینکه خداوند حضرت زهرا(عليها السلام) را مطلقاً مبرا از استحقاق هر گونه ایذاء و آزار و عقوبت میدانند خود دلیل روشنی است بر عصمت حضرت زهرا يعنى هیچ گونه خطا و اشتباهی از او سر نمیزند.
آیه شریفه تطهیر نیز اهلبیت(عليهم السلام) را دارای مقام عصمت از ناحیه ارادهی خداوند متعال بیان میفرماید. طبق این آیه به اراده تکوینی الهی هیچ قبح و خطایی در آنها راه ندارد.
حال سؤال این است چرا امت پیامبر پس از رحلت ایشان این کلام خدا را زیر پا گذارده و از حضرت برای اثبات ادعاى خویش راجع به فدک شاهد خواستند. ما نیز باید مراقب باشیم مبادا در این گونه موارد دچار لغزش شویم و تحت تأثیر القاء شبهات قرار گرفته و گرفتار غفلت شویم و به تردید در مقام اهلبیت(عليهم السلام) افتیم.امروز وهابیت از طرق متعدد درصدد زیر سؤال بردن ارزشهای اعتقادی شیعه هستند.
متأسفانه عدهای تحت تأثیر این مطالب، ادعيه و زياراتى مثل حدیث کساء و ... را زیر سؤال میبرند و حدیثی که توسط بیش از سی نفر از علماء و روات موثق ذکر شده به صرف اینکه یک فرد غیر مشهور در بين آنها است آنرا رد کرده و مجعول مىنامند، همینطور انکار قبور و مزار برخی امامزادگان مشهور.
والد راحل ما یک روز مقالهای به دستشان رسید به عنوان فاطمه زهرا از ولادت تا افسانه شهادت، اشک ایشان جاری شد و فرمودند این توطئهای است که مىخواهند با انکار مظلومیت و شهادت حضرت زهرا(عليها السلام) اساس اعتقادات شیعه را زیر سؤال ببرند، لذا عنایت نموده و هر سال با نوشتن پیامی به مناسبت شهادت حضرت زهرا(عليها السلام) به روشنگری پرداخته و از مردم میخواستند فاطمیه را احیاء نمایند تا اين توطئه وهابیت خنثی شود.
امروز روحانیت باید بیدار و مراقب باشد که افرادی به عنوان محقق و پژوهشگر این حقایق شیعه را زیر سؤال نبرند، البته در همه امور باید تحقيق و پژوهش انجام شود اما در جای خودش در مراکز علمی و تحقیقاتی، نه آنکه در سطح عموم مردم که آگاه به ادله نیستند آنرا مطرح کرده و در نتيجه این شبهات ذهن آنها را خدشهدار میکند.
نکته دوم: این سؤال مهم برای مجموعه روحانیت است که روحانیت امروز در چه شرایطی قرار دارد؟ به تعبیر بسیار حکیمانه رهبر بزرگوار انقلاب حضرت آیة الله خامنهای(دامت برکاته) ما بايد بدانيم امروز در چه پیچ تاریخی قرار داریم؟ اگر یک روحانی جواب این سؤال را نداشته باشد قطعاً به اشتباه خواهد افتاد.
امروز مجموع روحانیت تحت پرچم هدایتهای امام با وجود این نعمت بزرگ ثقلین، يعنى قرآن و عترت زمان بروز و ظهور فعالیت او در جهان است. هیچ زمانی خطیرتر از این زمان برای روحانیت نبوده است و هیچ زمانی مثل امروز آمادگی ظهور و بروز اندیشههای روحانیت و فعالیت آن فراهم نشده است، باید با ترفندها و توطئههای دشمنان آگاه باشیم.
آمدهاند مسئله امام زمان را مطرح کردهاند برای حذف مرجعیت و روحانیت، صریحاً اعلام کردند که روحانیت برای اسلام چه کرده است؟ صریحاً میگویند آنچه ما از اسلام میفهمیم درست است نه آنکه روحانیت میگوید! حجاب را طور دیگری معنا میکنند.
خود را اسلامشناس واقعی معرفی میکنند کما اینکه قبل از انقلاب نیز عدهای این چنین بودند، خواب و خرافه را در بین مردم ترویج میکنند تا اگر روحانیت اصيل آیه قرآن و حدیث اهلبیت(عليهم السلام) را مطرح کرد با او مخالفت شود، اگر این روند ادامه پیدا کند طی پنجاه سال آینده، چه اثری از اسلام اصیل باقی میماند. افرادى در خارج سکنی گزیدهاند و احکام اسلام را زیر سؤال میبرند و میگویند ارتداد ریشه قرآنی ندارد.
امروز روحانیت نسبت به حفظ نظام اسلامی وظیفه دارد همانطور که امام راحل فرمود: حفظ نظام اسلامی از اوجب واجبات است، آن کس که میگوید انتخابات ریاست جمهوری نیاز به توصیه ندارد و مردم خود میدانند چه کار کنند یعنی چه؟ یعنی روحانیت و مراجع ساکت باشند و حرفی نزنند. مگر حرف مراجع و روحانیت چیست، جز اینکه مردم مراقب باشند فردی را در رأس امور اجرایی کشور قرار دهند که حافظ میراث امام و اهلبیت(عليهم السلام) و ارزشهای اصیل اسلامی باشد.
نکته دوم: این سؤال مهم برای مجموعه روحانیت است که روحانیت امروز در چه شرایطی قرار دارد؟ به تعبیر بسیار حکیمانه رهبر بزرگوار انقلاب حضرت آیة الله خامنهای(دامت برکاته) ما بايد بدانيم امروز در چه پیچ تاریخی قرار داریم؟ اگر یک روحانی جواب این سؤال را نداشته باشد قطعاً به اشتباه خواهد افتاد.
امروز مجموع روحانیت تحت پرچم هدایتهای امام با وجود این نعمت بزرگ ثقلین، يعنى قرآن و عترت زمان بروز و ظهور فعالیت او در جهان است. هیچ زمانی خطیرتر از این زمان برای روحانیت نبوده است و هیچ زمانی مثل امروز آمادگی ظهور و بروز اندیشههای روحانیت و فعالیت آن فراهم نشده است، باید با ترفندها و توطئههای دشمنان آگاه باشیم.
آمدهاند مسئله امام زمان را مطرح کردهاند برای حذف مرجعیت و روحانیت، صریحاً اعلام کردند که روحانیت برای اسلام چه کرده است؟ صریحاً میگویند آنچه ما از اسلام میفهمیم درست است نه آنکه روحانیت میگوید! حجاب را طور دیگری معنا میکنند.
خود را اسلامشناس واقعی معرفی میکنند کما اینکه قبل از انقلاب نیز عدهای این چنین بودند، خواب و خرافه را در بین مردم ترویج میکنند تا اگر روحانیت اصيل آیه قرآن و حدیث اهلبیت(عليهم السلام) را مطرح کرد با او مخالفت شود، اگر این روند ادامه پیدا کند طی پنجاه سال آینده، چه اثری از اسلام اصیل باقی میماند. افرادى در خارج سکنی گزیدهاند و احکام اسلام را زیر سؤال میبرند و میگویند ارتداد ریشه قرآنی ندارد.
امروز روحانیت نسبت به حفظ نظام اسلامی وظیفه دارد همانطور که امام راحل فرمود: حفظ نظام اسلامی از اوجب واجبات است، آن کس که میگوید انتخابات ریاست جمهوری نیاز به توصیه ندارد و مردم خود میدانند چه کار کنند یعنی چه؟ یعنی روحانیت و مراجع ساکت باشند و حرفی نزنند. مگر حرف مراجع و روحانیت چیست، جز اینکه مردم مراقب باشند فردی را در رأس امور اجرایی کشور قرار دهند که حافظ میراث امام و اهلبیت(عليهم السلام) و ارزشهای اصیل اسلامی باشد.