الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 22
خلاصة البحث السابق
الإشكال الرابع: تعليق الوجوب على اختيار المكلّف ومحذور «الجعل بلا متعلَّق»
المسلك الثاني: تحليلُ التخيير إلى تعيّناتٍ مشروطة
البيان الأوّل للمحقّق الأصفهاني: المصالح الملزمة والترخيص التسهيلي
الإشكال الأوّل للمحقّق الخوئي على مسلك «التعيّنات المشروطة»
دفعُ الإشكال: التفكيك المنهجيّ بين مقامي الثبوت والإثبات
الإشكال الثاني للمحقّق الخوئي: الطعن في دعوى «تعدّد الملاك»
الجواب عن الإشكال
الإشكال الثالث للمحقّق الخوئي: الطعن في مصلحة التسهيل وحجيّة الترخيص
المصادر
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 24
خلاصة البحث السابق
الإشكال الرابع للسيد الخوئي (قده) على المسلك الأوّل: لزوم تعدّد العقاب عند ترك جميع الأطراف
إشكال وحدة العقاب في التقرير الأوّل للمسلك الثاني وعلاقته بالتسهيل الامتثالي
المسلك الثاني في تحليل حقيقة الواجب التخييري: الغرض الواحد النوعيّ ومقولة «وجوب الجميع على نحو الترخيص»
الإشكال الأوّل للسيد الخوئي (قده) على المسلك الثاني
دفع الإشكال عبر التفکيك بين صعيدَي الثبوت والإثبات
تحديد دقيق لموضوع البحث: التخيير الشرعي في مقابل التخيير العقلي
الإشكال الثاني للسيد الخوئي (قده) على المسلك الثاني
دفع الإشكال من منظار ثبوتيّ: إمكانية فرض الغرض الواحد لا تستلزم دعوى الكشف عن الغيب
الإشكال الثالث للسيد الخوئي (قده): طرح مسلكٍ رابع وهو «الجامع الانتزاعي» بديلاً عن «وجوب الجميع»
الإشكال الرابع للسيد الخوئي (قده): لزوم محذور تعدّد العقاب
المصادر
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 26
خلاصة البحث السابق
الإشكال المشترك للسيد الخوئي (قده) على كلا تقريري المسلك الثاني: لزوم تعدّد العقاب عند ترك جميع الأطراف
تصوير الشهيد الصدر (قده) للترخيص في الواجب التخييري ونسبته إلى الإشكال المشترك للسيد الخوئي
أنحاء الترخيص وثمراتها
النحو الأوّل: الترخيص الإسقاطي في نفس وجوب الأطراف
النحو الثاني: الترخيص المشروط في نفس الحكم
النحو الثالث: الترخيص التجميعي وإرجاع البنية إلى وجوبٍ بدليٍّ واحد (الجامع الانتزاعي «أحدها»)
النحو الرابع: الترخيص في مقام المؤاخذة (تحديد موضوع العقاب)
نسبة هذه الأنحاء إلى تقرير المحقّق الأصفهاني والإشكال المشترك للسيد الخوئي
النحو الأوّل من أنحاء الترخيص عند الشهيد الصدر: تحليل معيار المخالفة ونسبته إلى تقرير المحقّق الأصفهاني
مناقشة النحو الأوّل من أنحاء الترخيص عند الشهيد الصدر واضطراب معيار المخالفة (الخطاب/الملاك)
النحو الثاني في صياغة الترخيص عند الشهيد الصدر والجامع بينه وبين النحو الأوّل في معيار المخالفة
مناقشة: اضطراب المعيار وضرورة تحديد موضوع المؤاخذة
نقدٌ على المبنى: معيار الامتثال والمعصية هو الخطاب لا الملاك
النحوان الثالث والرابع في صياغة الترخيص: من «الجامع الانتزاعي» إلى «تحديد المؤاخذة» وأثر ذلك في وحدة العقاب
السبيل المنقَّح لصيانة وحدة العقاب
مناقشة النحوين الثالث والرابع
معيار الامتثال والمعصية هو الخطاب لا الملاك
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 27
تمدید المقال الباهر لصاحب الجواهر
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 10
خلاصة البحث السابق
الفرق في تقرير السيد الخوئي وصلته بمحل نزاع التقييد في الصورة الأولى
صياغة «العلمين الإجماليين/الأطراف الثلاثة» ودعوى التعارض
معيار جريان البراءة ومحل النزاع المؤثر
النظرية النهائية للسيد الروحاني: الحق مع المحقق الخوئي في النتيجة؛ ولكن من طريقٍ آخر
بحث جريان البراءة الشرعية
التقريرات الثلاثة في مفاد حديث الرفع وثمراتها في الوجوب الغيري
المختار عند صاحب «المنتقى» في مفاد حديث الرفع وعدم جريان البراءة الشرعية في الغيرية
بحث جريان البراءة العقلية
إعادة بناء أطراف العلم الإجمالي ومنع الانحلال
نسبة هذه النتيجة إلى مبنى السيد الخوئي
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 15
مسایَرة التّحقیق الفاخر لصاحب الجواهر
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 21
خلاصة البحث السابق
الواجب التعييني والتخييري
تحقق الواجب التخييري والإشكالات الثبوتية الثلاثة
1- تعلّق الإرادة بـ«أحدهما»
2- جواز ترك الفرد إلى بدلٍ ولزوم التنقيح الثبوتي
3- الامتثال والثواب والعقاب
التخيير العقلي والشرعي
حقيقة الواجب التخييري
النظرية الأولى: الواجب هو ما يختاره المكلف
الإشكال الأول على نظرية «الواجب هو ما يختاره المكلف»: مخالفتها لظهور أدلة التخيير
الإشكال الثاني: عدم الانسجام مع قاعدة الاشتراك في التكليف
نقدٌ على الإشكال الثاني
الإشكال الثالث: تعليق الوجوب على الاختيار ونفي العصيان
المصادر
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 2
خلاصة البحث السابق
مقتضى إطلاق الهيئة عند الشك في النفسية
إشكال المحقق اللنكراني على المحقق الخراساني في تعريف الواجب النفسي
كلام المحقق الأصفهاني
الفصل بين الإطلاق المقسَمي والإطلاق القِسمي في توجيه كلام الآخوند
الفرق بين الوجوب النفسي والوجوب الغيري
القيد العدمي والقيد الوجودي في النفسية والغيرية وأثرهما في مقام الإثبات
أصالةُ الإطلاق ومتعلَّقُها: نقد المحقق الأصفهاني على عبارة الآخوند
عدم معقولية الإطلاق من حيث منشأ الوجوب
الإطلاقُ المعيِّنُ للنفسية: نفيُ التقييد بما يفيد الغيرية
المصادر
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 5
خلاصة البحث السابق
إطلاق المادة في الأمر بـ"صَلِّ" وأصالة عدم اشتراط الصلاة
أصالة الإطلاق اللفظي في المادة وحجية لوازمها العرفية
الثمرتان المترتبتان على التمسك بإطلاق مادة الصلاة
كفاية أحد الإطلاقين في إثبات النفسية: تأييد المحقق الخوئي لمبنى المحقق النائيني
تطبيق أصالة عدم الاشتراط: من وجوب التعلّم إلى الوضوء للزيارة
المسلك الثالث: إطلاق المادة في نفس الواجب المشكوك ونسبته إلى النفسية
شروط تمامية هذا التقريب
المسلك الرابع: الفصل بين مقامي الثبوت والإثبات وأثره في تعيين النفسية
نقد هذا التقريب
المسلك الخامس: اصالة التطابق بين مقامي الثبوت والإثبات
المسلك السادس: إثبات النفسية من طريق حكم العقلاء في تقرير الإمام الخميني
المصادر