بنده از مقلدين مرحوم آيت الله فاضل لنكراني(رحمة الله عليه) بوده و با اجازه از آيت الله سيستاني بر تقليد خود باقي مانده‌‌ام. در حال حاضر نيز در نيروي انتظامي مشغول به خدمت مي‌‌باشم. اخيراً طرحي به عنوان عطر گل ياس از سوي ناجا براي كاركنان متقاضي آن در نظر گرفته شده است بدين ترتيب كه هر فرد متقاضي مبلغ 5 ميليون تومان به صورت نقد پرداخت مي‌‌نمايد، مبلغ 5 ميليون تومان نيز ناجا به نام فرد وام دريافت نموده و فرد متقاضي ماهيانه مبلغ 208 هزار تومان قسطش را پرداخت مي‌‌كند. مبلغ 3 ميليون و 400 هزار تومان نيز به عنوان هديه فرماندهي براي فرد در نظر گرفته مي‌‌شود. در نهايت ناجا متعهد مي‌‌گردد كه بعد از 36 ماه علي الحساب مبلغ 28 ميليون تومان به فرد ثبت نام كننده پرداخت مي‌‌نمايد. عليهذا با توجه به اينكه در اين مدت 3 سال هيچگونه اختياري در خصوص دخل وتصرف(به جزء موضوع انصراف و آن هم با ضررهاي تعيين شده) در اختيار فرد متقاضي نبوده و بعضاً نيز حتي مبلغ 5 ميليون اوليه سپرده گذاري را از بانك ديگر وام دريافت و در حال پرداخت اقساط آن مي‌‌باشند: 1) آيا به مبلغ دريافتي آينده، خمس تعلق خواهد گرفت يا خير؟ 2) در صورتي كه خمس به آن تعلق مي‌‌گيرد آيا اگر شخصي پول مذكور را در وسط سال خمسي دريافت و در همان سال نيز خرج نمايد باز هم خمس به آن تعلق خواهد گرفت؟ 3) در صورت تعلق گرفتن خمس، اگر شخصي با پول وام سپرده گذاري كرده باشد حكمش چگونه است؟ 4) در صورت تعلق گرفتن خمس، با عنايت به اينكه تنها مبلغ 5 ميليون تومان آن نقداً پرداخت گرديده و مابقي آن به صورت قسط و يا هديه مي‌‌باشد خواهشمند است دقيقاً مبلغ آن را مشخص فرماييد 5) ضمناً اگر شخصي در مياندوره انصراف دهد، در صورتيكه از مبلغ سپرده گذاري شده سال خمسي گذشته باشد، موضوع خمسش چگونه است؟

اگر هنگام صلوات در تشهد، سهوا بعد از آن بگوييم «وَ عَجِّل فَرَجَهُم» چه حکمي دارد؟

ميشود زکات فطره را قبل از عيد فطر پرداخت کرد؟ مثلا پولي به فقيري پرداخت کنيم و بعد از چند مدت، موقع عيد فطر از آن کم کنيم؟

چرا با وجود اينکه هيچ ديني غیر از اسلام پذيرفته نيست، ولي در آيه 62 سوره بقره خداوند مي‌فرمايد که «يهودى‌ها و نصرانى‌ها و صابئى‌ها هر كدامشان به خدا و روز قيامت ايمان آورند و كار شايسته انجام دهند، براى آنان نزد پروردگارشان پاداشى شايسته و مناسب است، و نه بيمي بر آنان است و نه ‌اندوهگين شوند». يعني فقط ایمان داشتن به خدا و روز قيامت و انجام کار شايسته، کافي است؟ و آيا از آنها و اهل تسنن، سؤالات ديگري مثلا ولايت اميرالمومنين علي(ع) و... خواسته نمي‌شود و از آنها دين اسلام خواسته نمي‌‌شود؟

اگر زني چند سال پيش عمره مفرده به جا آورده باشد و بعد از بازگشت به وطن در طي اين مدت از همسرش طلاق بگيرد و بعد از عده، با مرد ديگري ازدواج کند و تازه به صورت یقینی فهميده باشد نماز و طواف عمره مفرده قبل از سعي و تقصير را بدون وضو انجام داده: 1- طبق مسأله: اگر زنى كه در حال احرام است با مردى كه در حال احرام نيست ازدواج كند، عقد او باطل است، و اگر زن مى دانسته كه ازدواج در حال احرام حرام است، واجب است كه بعداً با آن مرد ازدواج نكند. (توضيح المسائل آقا) با اينکه نمي‌‌دانسته در حال احرام باقي مانده است، طلاق و ازدواجش چه حکمي دارد؟ 2- آيا همسر دومش که 4 سال است ازدواج کرده اند حرام ابدي شده است؟

اگر مهمان چيزي از وسايل صاحبخانه را نجس کند مثل فرش و تشک و...، آيا لازم است به او بگويد؟ اگر چيزي مثل چهارچوب در که امکان آبکشي ندارد نجس شود آيا لازم است به اعضاي خانواده گفت؟ و اگر بگويد چگونه آن را مي‌‌توان پاک کرد؟