با توجه به رواياتي که در مورد استعمال عطر توسط بانوان وارد شده، آيا مفاد اين روايات حرمت است يا نه؟ 1ـ صحيحه ابن ابي عمير عن أبي عبدالله(عليه السلام) قال: قال رسول الله(صلي الله عليه وآله): أيّ امرأة تطيبت ثم خرجت من بيتها فهي تلعن حتي ترجع إلي بيتها متي ما رجعت. کافي/ ج5 / ص519. 2ـ رواية سعد بن ابي عمرو، قال قال ابو عبد الله(عليه السلام): ... وأيّما امرأة تطيبت لغير زوجها لم تقبل منها صلاة حتي تغتسل من طيبها کغسلها من جنابتها. کافي / ج5 / ص508 3ـ رواية ابن بکير عن رجل عن أبي عبد الله(عليه السلام) قال: لا ينبغي للمرأة أن تجمر ثوبها إذا خرجت من بيتها. کافي / ج5 / ص519 .

مدتي است که کتابي با عنوان «الفرقان الحق» در برخي کشورهاي عربي مانند کويت انتشار يافته است. تکليف ما در برخورد با اين کتاب چيست؟ مطالعه آن چه حکمي دارد؟

زنى به دروغ، ادعاى مجهول المكان بودن شوهر كرده و تقاضاى طلاق مى‌‌كند و پس از طلاق و اجراى صيغه خلع، ازدواج مى‌‌كند آيا طلاق او و بذل او صحيح است؟

1. آيا ما اجازه داریم از سهميه برنج و مواد ديگر غذايي که براي تهيه غذاي نذري روز عاشورا بين هيات حسيني تقسيم مي‌‌گردد، در يک هيات پس انداز کنيم. و در روزهاي ديگر آن را مصرف نماييم. البته اين اقدام ما مورد رضايت اهالي و ساکنین و اعضاي هيات نباشد. 2. نگه داشتن گوسفند نذري که براي روز عاشورا به هيأت إهدا شده به منظور ذبح آن در روز هفتم شهادت امام حسین(ع) و توزيع غذاي نذري اشکالی دارد؟ 3. پولي که مردم به نيت استفاده در مراسم عاشورا به هيات امناي مساجد اهدا مي کنند. آيا هيات امنا اين اجازه را خواهند داشت که آن پول را در مصارف ديگري هزينه نمايند.

آيا نماز‌‌هاي مستحبي ما همان نمازهاي سنت است؟ حکم نمازهاي مستحبي چيست؟

در اين زمينه که کساني که وارد برزخ مي‌شوند در جسم برزخيان در هيبت سن 32 سالگي يا شبيه آن قرار مي‌گيرند و يا در عالم قيامت با اين سن محشور مي‌شوند، آيا اين مطلب را تأييد مي‌فرماييد؟ در اين زمينه حديث، يا مطلبی از معصومين وجود دارد؟