صلاة القضاء ، جلسه 97
خلاصه بحث گذشته
نظریه سوم: دیدگاه مرحوم نائینی
اشکال محقق خویی1
ارزیابی اشکال محقق خویی1
جمعبندی و دیدگاه برگزیده
مواسعه و مضایقه ، جلسه 97
خلاصه جلسه گذشته
بررسی روایات «سبعة أحرف» در کتب امامیه
دیدگاه محقق حائری و تواتر روایت
دیدگاه مرحوم فیض کاشانی
بررسی معانی «سبعة أحرف» در روایات شیعه
سبعة أحرف به معنای سبعة أقسام
سبعة أحرف به معنای سبعة بطون
نظر حضرت استاد: سبعة أحرف به معنای لهجههای مختلف
حمل روایات «نزل القرآن علی حرف واحد» بر نفی قرائات سبعه
جمع بندی معانی «سبعة أحرف» در روایات شیعه
پاورقی
منابع
بیع ، جلسه 96
چهار جواب مرحوم میرزای شیرازی از اشکال وارده
کتاب البیع ، جلسه 96
نتيجه بررسي روايت عمار ساباطي. دلیل بر احتیاط استحبابی در مقام . وجه تخصیص احتیاط استحبابی به عقد منقطع در کلام امام(ره) و بررسي اعراض روايت
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 96
چکیده بحث گذشته و کلام محقق اصفهانی(ره)
نقد استاد بر کلام محقق اصفهانی(ره)
بحث اخلاقی: مراد از وجه الله در آیه «کل شیء هالک الا وجهه»
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 4 ، جلسه 96
ادامه آثار نظریه خطابات قانونیه
دروس بیع ، جلسه 96
بحث به اينجا كه در اين روايت ارتباط بين اين جملات و قسمتهاي مختلف روايت چگونه است؟ و آيا اساساً ارتباطي هست يا خير؟
دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 96
فرعی که در تحریر خواندیم و بحث کشیده شد به مسئلهی فرد مردد و ملاحظه فرمودید آنچه که امام رضوان الله علیه در جلد دوم فرمودند به نظر ما همین درست است که فرد مردد استحالهی عقلی دارد اما از نظر عقلایی قابل اعتبار است و متعلّق برای حکم قرار میگیرد و عرض کردیم به نظر ما این روایاتی که اگر یک مجوسی که دارای هفت زن است مسلمان شود، چهار تای مرددش میماند و سه تای مرددش باید طلاق بدهد
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 96
خلاصه ای از مباحث جلسه ی قبل
بررسی کلمه ی «ما» در روایت
کلام مرحوم خوئی در رابطه با حدیث
نکته ای در رابطه با تواتر در احادیث قتل مرتد
قرینه ای از استاد محترم مبنی بر ظهور «ما» در عین شخصیه
مطلب سوم و چهارم مرحوم خوئی