زیارت رسول خدا(ص) و ذریه ایشان، برای تقویت توحید است

بخش اول سخن در مورد زيارت است. يكي از تكاليف ما زيارت پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله)، اهل بيت(علیهم السلام) و ذريه‌ي آنهاست. در روايات مربوط به زيارت مفصل بر اين امر تأكيد شده است. 

اولاً بايد بدانيم زيارت براي تقويت توحيد است، برخلاف آنچه كه وهابيت در طول تاريخ عليه شيعه تبليغ كرده و مي‌كنند. آنها يا حقيقت را نفهميده‌اند يا به عبارت دقيق‌تر، حقيقت را فهميده‌اند اما به دنبال محروم كردن بشر از اين حقيقت هستند. 

زيارت قبور مطهر پيامبر اكرم و ائمه معصومين(علیهم السلام) و ذريه پاكشان مخصوصاً اولادهاي بلافصل، درجات معنوي بالایي برای انسان ايجاد نموده و موجب تقويت توحيد او مي‌گردد. تنها مسير خداشناسي و توحيد و مهم‌ترين وسيله قرب به خدا و محكم‌ترين ريسمان و حبل اتصال بين خدا و بشر، پيامبر و اولاد اوست. ما براي رسيدن به خدا حبلي متين‌تر و ريسماني محكم‌تر و طريقي دقيق‌تر از چهارده معصوم(علیهم السلام) نداريم، زيارت اين بارگاه‌ها براي تقويت توحيد ماست، مگر نه اینست که ما هنگام تشرف به زيارت امام رضا(علیه‌السلام)  در زیارتنامه شان می خوانیم خدايا ما به وسيله اين وليّ تو، به تو نزديك مي‌شويم.

اما نكته دوم درباره بقعه شريف حضرت موسي مبرقع است، قم افتخار دارد كه مدفن دو شخصيت بزرگوار است. يكي حضرت معصومه(سلام الله عليها) فرزند بلافصل امام هفتم حضرت موسي بن جعفر(علیه‌السلام)، و ديگري موسي بن محمد كه كنيه‌اش ابو احمد و ملقب به مبرقع، فرزند بلا فصل امام جواد(علیه‌السلام). 

در مورد شخصیت این امامزاده عالی مقام اولاً روايات فراواني مربوط به قم وارد شده كه برخی از آنها بیانگر اين است كه اهل بيت(علیهم السلام) حرم خودشان را قم قرار داده و در برخی دیگر توجه ويژه به قم و عالمان و مردم متديّن و اهل قم داشته اند، حضورو مدفن اين دو شخصيت عظيم‌الشأن نیز دليل بر همين امر است. البته اولاد ديگري هم از امامان ما چه بلافصل و چه مع الفصل در قم مأوي گرفته‌اند.

در خاتمه لازم مي‌دانم به نكته مهمي اشاره كنم. برخي افراد براي اينكه خداي ناكرده قدحي نسبت به اين شخصيت بزرگ وارد كنند، روايتي را نقل مي‌كنند كه اولاً مرجع بزرگ مروم آيت الله العظمي خوئي فرموده سند اين روايت ضعيف است. ثانياً از همان روايت ضعيف السند هم عنايت و توجه خاص امام هادي به ايشان استفاده مي‌شود، متوكل عباسي كه دنبال اين بود اهل بيت را لكه‌دار كرده و حيثيت اهل بيت را از بين ببرد يك روز به اطرافيانش گفت من كه خسته شدم از اينكه هر چه امام هادي را دعوت مي‌كنم به مجلس من بيايد نمي‌آيد، چكار بايد بكنم؟ آنها گفتند برادش موسي را دعوت كن، متوكل هم گفت بسيار خوب. او را دعوت مي‌كنم اما به مردم مي‌گوئيم خود علي بن محمد يعني امام هادي آمده است. امام هادي(علیه‌السلام) كه از تصمیم متوکل خبردار شد به موسی توصيه كرد كه نرو، اينها هدف سوء داشته و مي‌خواهند تو را هتك حرمت كنند، بحمدالله آن جلسه هم واقع نشد،