pic
pic

بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد - جلسه 45

آخرت ظرف ظهور باطن اعمال انسان نه باطن دنیا
آخرت ظرف ظهور اعمالی است که در سعادت و شقاوت انسان دخیل است
استفاده‌ حکم فقهی «لزوم توجه به آخرت» از آیه شریفه
غرض از تکرار ضمیر «هم» در آیه شریفه

دیدن درس...
۱,۱۲۶ بازدید

بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد - جلسه 44

غفلت از آخرت مذمت نه اشتغال به دنیا
مروری بر آیات مربوط به حیات دنیا
علت و مقدمه بودن «یعلمون ظاهراً من الحیاة الدنیا» برای تحقق «هم عن الاخرة هم غافلون»

دیدن درس...
۱,۱۳۲ بازدید

بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد - جلسه 43

بررسی آیه‌ی هفتم و هشتم از سوره مبارکه روم
«یعلمون» در آیه هفتم بدل از «لایعلمون» در آیه ششم از دیدگاه زمخشری و نقد آن
کلام صاحب المیزان نسبت به آیه شریفه«یعلمون ظاهراً من الحیاة الدنیا»
معنای کلمه‌ی «ظاهراً» در کلام صاحب المیزان
مراد از جمله «یعلمون ظاهراً من الحیاة الدنیا» در کلام صاحب مجمع البیان
تفاوت بین
معنای
علامه و طبرسی از جمله «یعلمون ظاهراً من الحیاة الدنیا»
نظریه منتخب در جمله «یعلمون ظاهراً من الحیاة الدنیا»
عمل انسان غیر از ظواهر حیات دنیا

بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد - جلسه 42

دیدگاه شوکانی پيرامون آيه «یئسوا من رحمتی»
مناقشه در کلام طبرانی
احتمالات موجود در عبارت «کما یئس الکفار من اصحاب القبور» از آیه 13 سوره مبارکه ممتحنه
احتمال برگزیده از میان دو احتمال مذکور