یادآوری سه نکته‌ی مهم در ذیل بررسی آیه‌ی 84 نساء
بررسی دو روایت ذیل آیه شریفه، دال بر مشروعیت جهاد ابتدایی؛
نکته‌ی اول: دفع شبهه‌ای پیرامون تعریف جهاد ابتدایی؛
نکته‌ی دوم: دفع شبهات منکرین وجود جهاد ابتدایی در اسلام؛
نکته‌ی سوم: تبیین اهمیت جهاد ابتدایی؛
نکته‌ی چهارم: تبیین محل نزاع در بحث جهاد ابتدایی از دو جهت؛

بررسی اجمالی طائفه‌ی دوم: آیات 36 تا 40 انفال، دالّ بر مشروعیت جهاد ابتدایی
بررسی محل نزاع در طائفه‌ی دوّم آیات، در ضمن سه مطلب:
«مطلب اوّل»: مراد از «إِن يَنتَهُواْ»، انتهای از شرک و کفر است، نه انتهای از قتال
«مطلب دوّم»: دو شاهد قرآنی که مراد از «لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» شرک و کفر است
«مطلب سوّم»: دو شاهد روایی که مراد از «لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» شرک و کفر است
اثبات مشروعیّت بحث جهاد ابتدایی با آیات مربوط به مهدویت

بررسی دو احتمال در فراز «الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ»، در طائفه اول آیات
بررسی دو احتمال در فراز «وَ الْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ» در طائفه اول آیات
بررسی فراز «فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ» در طائفه‌ی اول آیات
بررسی فراز «وَ أَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ» در طائفه‌ی اول آیات
تبیین مجدد چهار نکته پیرامون محل نزاع
بررسی نظریه‌ی علامه طباطبایی(ره) پیرامون کیفیت نزول طائفه‌ی اول آیات