شخصي يک واحد آپارتمان متعلق به خود را که يکسال اجاره بوده، به موجب مبايعه نامه مورخ 18 /8 /1390 به فردي واگذار نموده. خريدار هم با علم و آگاهي کامل به موضوع، مبادرت به انعقاد قرارداد مي‌نمايد. خريدار متعهد مي‌شود در مورخه 12 /9 /1390 همزمان با تحويل آپارتمان، مبلغ 130 ميليون تومان به فروشنده(مالک) پرداخت نمايد، ليکن خريدار پس از چندين روز تعلل و تأخير، قادر به پرداخت کامل وجه نمي‌باشد. با عدم ايفاي تعهد از سوي خريدار، در مقابل، امکان ايفاي تعهد براي فروشنده نيز فراهم نمي‌گردد، مقرر مي‌شود در تاريخ معين، در دفترخانه با پرداخت کامل وجه، مراحل قانوني آن اجرا شود. لذا فروشنده با تمام مدارک قانوني در دفترخانه حاضر و اعلام آمادگي جهت اجراي مفاد مبايعه نامه را مي‌کند، اما خريدار به جهت عدم تمکن مالي و عدم تهيه وجه کامل حضور پيدا نمي‌کند. در مبايعه نامه مقرر مي‌گردد که در صورت عدم ايفاي تعهدات از سوي هر کدام از متقابلين، طرف خاطي به إزاي هر روز تأخير در انجام تعهد، روزانه مبلغ يکصد و پنجاه هزار تومان به طرف مقابل بپردازد. سؤال: آيا مطالبه وجه التزام از سوي خريدار، شرعا جايز است يا خير؟ چنانچه فروشنده مدعي مطالبه وجه التزام باشد، حکم شرعي آن چيست؟

اگر کسي روزه‌ي خود را با كار حرامي باطل كند حكم ان چيست؟

لطفا بداء را تعريف نماييد. آيا بداء به اين معناست که خداوند متعال، راي خود را عوض مي‌‌کند؟

نقض قوانين کشور در صورتي که به حکومت اسلامي و ساير مردم و خود انسان آسيب و زياني نرساند و اشاعه فرهنگ نادرست نيز نباشد چگونه است؟ مثلاً مي‌دانيم که استفاده از ماهواره غير قانوني است، ولي اگر در يک مکان دور افتاده باشيم و براي مصارف درست از آن استفاده کنيم، با اينکه باز هم خلاف قانون است حکم چيست؟

در مورد دين حضرت محمد(ص) قبل از بعثت سوال کردم گفتيد دين خود را داشت. حال سؤال اين است که در آن زمان که هنوز به ايشان وحي نشده بود.

اکنون در بیشتر اوقات، صحن مسجدالحرام شلوغ است و ازدحام زیادی وجود دارد تا آنجا که پیش بینی می‌شود با این کثرت جمعیت، طواف حج تمتع و طواف نساء در صحن مسجد حتی بسیار دورتر از پشت مقام ابراهیم بسهولت امکان پذیر نباشد. در عین حال در طبقه‌‌ی اول مسجدالحرام که به نیم طبقه شهرت یافته است (همانجا که ویلچری‌ها طواف می‌کنند) انجام طواف بدون ازدحام و مشقت امکان پذیر می‌باشد. حال سؤال این است که آیا هنگام ازدحام شدید، طواف در صحن مسجدالحرام واجب است ولو با مشقت و خوف از حرکت‌های غیر اختیاری، یا آنکه می‌توان در نیم طبقه بدون مشقت و بدون نگرانی از بهم خوردن طواف بدین امر مبادرت نمود؟ در فرض سؤال اگر کسی بیماری اش یا سابقه‌ی عمل جراحی سنگینی که در گذشته داشته بحدی نیست که بخواهد با ویلچر طواف کند، اما از طواف در صحن نگرانی شدید دارد، آیا می‌تواند در نیم طبقه طواف نماید و خود را در ازدحام صحن قرار ندهد؟