همان‌گونه که تقدیم اعمال مکه را بر وقوفین با شرایط مقرره جایز می‌دانید، آیا تأخیر اعمال مکه را از روز دوازدهم ذیحجه جایز می‌دانید؟ بنابراین کسانی که ده دوازده روز پس از اعمال منی در مکه هستند تا نوبت عزیمتشان به میهن فرا برسد، آیا می‌توانند اعمال مکه را مثلا 10 روز بعد از بازگشت از منی انجام دهند تا صحن مسجدالحرام کاملا خلوت شده باشد؟ در فرض سؤال چه بسا تأخیر اعمال أنسب به حال معذورین باشد تا تقدیم آن. در ضمن تأخیر فوق بر فرض جواز، مختص به معذورین است یا غیر معذورین نیز می‌‌توانند اعمال مکه را تأخیر بیاندازند تا در زمان خلوت شدن صحن انجام دهند؟

حق رضاع نوزادي كه مادرش مبتلا به HIV است چيست؟

همانطور که حضرت‌عالی مستحضرید، اخیراً محدوده‌ی مسعى توسعه یافته است؛ نظر به این که عده‌ی کثیری از شیعیان جهان بر تقلید والد عظیم الشأن حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی قدّس سرّه باقی مانده‌اند، آیا معظّمٌ له درباره‌ی جواز سعى در مسعای جدید نظری داشتند یا خیر

آيا زدن آمپول بي حسي براي عمل چشم روزه را باطل مي کند؟

اگر زوج يا زوجه خود را به‌عنوان يك فرد سالم براي ازدواج معرفي كند بعد معلوم شود كه مبتلابه HIV است حكم آن چيست؟

حكم تمكين عام و خاص زوجه نسبت به زوج مبتلا به HIV چيست؟ در صورت آگاهي زوجه نسبت به ابتلاي زوج و در صورت عدم آگاهي زوجه چه حكمي دارد؟