راجع به اهل کتاب پرسيده بودم شما فرموديد: پاکند؛ آيا اين مطلب تمام جامعه اروپا را شامل مي‌شود؟

باتوجه به اين مسئله که بانک را يهود پايه گذاري کرده و اصل آن بر حرام و ربا هست، سوال بنده اين است: آیا بانکهاي کشور ما مشمول همان قيد شده، يا بر بانکداري اسلامي انطباق دارد؟ شايد جواب اين باشد که سود بانک حرام است که البته منطقي مي‌‌نمايد، اما جايگاه اصل بانک که بر حرام است در کشور شیعه چيست؟

1- نماز خواندن با لباس آلوده به استحاضه چه حکمي دارد؟ 2- اگر اشکال دارد، آيا مي‌‌توان در اين مورد از مجتهد ديگري تقليد کرد که از نظر ايشان اشکال ندارد؟ اگر چنين کاري ممکن است، لطفا نام چند تن از اين مجتهدين را بفرماييد. 3- من براي آگاهي از اين سؤال کوتاهي کردم و مدتي با لباس آلوده نماز خواندم، چون در ذهنم بود که از نظر شما اشکال دارد، ولي مي‌‌توان از مجتهد ديگري تقليد کرد. آيا بايد نمازهايم را دوباره بخوانم؟

سجده سهو را بعد از سلام نماز، متصل به نماز بجا مي‌‌آورند يا بعد از اتمام نماز آن را بجا مي‌‌آورند؟

در صورتی که برای بنده اطمینان حاصل شود که خمس بر پدرم واجب شده است، آیا بر من واجب است که درباره پرداخت یا عدم پرداخت آن توسط ایشان، تحقیق و پرس و جو کنم؟

آيا رويت هلال ماه با چشم غير مسلح (دوربين و تلسکوپ و...) براي اثبات آغاز و پايان ماه کافي است يا اثبات مطلب متوقف بر رؤيت با چشم مي‌‌باشد؟