تعبدی و توصلی ، جلسه 31
خلاصه‌ی بحث گذشته
اشکال اول مرحوم امام بر محقّق نائینی
اشکال دوم مرحوم امام بر محقّق نائینی
اشکال سوم مرحوم امام بر محقّق نائینی
پاورقی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 30
خلاصه‌ی بحث گذشته
بررسی ایراد مرحوم روحانی بر اشکال محقق خوئی
اشکال بر کلام محقّق خوئی
پاورقی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 29
خلاصه‌ی بحث گذشته
اشکال محقق خوئی بر محقق نائینی
اشکال مرحوم روحانی بر محقق خوئی
پاورقی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 28
خلاصه‌ی بحث گذشته
اشکال محقّق عراقی بر کلام مرحوم نائینی
نقد آقای خوئی بر اشکال محقّق عراقی
بررسی کلام محقق نائینی
اشکال آقای خوئی بر کلام محقق نائینی
پاورقی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 27
خلاصه‌ی بحث گذشته
مراد محقّق نائینی از مفروض الوجود بودن موضوع
استحاله‌ی اخذ تقسیمات ثانویه به عنوان قیود موضوع
استحاله‌ی اخذ قصد امر در متعلق تکلیف در بیان محقّق نائینی
پاورقی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 26
خلاصه‌ی بحث گذشته
کلام محقّق نائینی در وجه امتناع
فرق میان متعلّق و موضوع
الأمر الثّاني: [في انّ كلّ حكم له متعلّق و موضوع]
انقسامات اوّلیه و ثانویه
امکان اخذ انقسامات اوّلیه در موضوع و متعلّق
عدم امکان اخذ انقسامات ثانویه در موضوع
بالنّسبة إلى الموضوع، و أخرى: بالنّسبة إلى المتعلّق.[7]
امتناع در مرحله‌ی فعلیّت
امتناع در مرحله‌ی انشاء
پاورقی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 25
خلاصه‌ی بحث گذشته
کلام محقّق عراقی در نقد فرمایش محقّق اصفهانی
دو اشکال و جوابِ محقّق عراقی از آنها
اشکال بر کلام محقّق عراقی
وجهی دیگر برای امتناع اخذ قصد امر در متعلّق
جواب از این وجه
پاورقی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 24
خلاصه‌ی بحث گذشته
اشکال محقّق عراقی بر کلام محقّق اصفهانی
کلام مرحوم روحانی در مقام
نقد و بررسی
پاورقی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 23
خلاصه‌ی بحث گذشته
وجهی دیگر برای استحاله: لزوم تقدّم المتأخّر بالطبع
اشکال محقّق اصفهانی بر این وجه
پاورقی
منابع