دروس بيع ، جلسه 125
تذکرات کاربردی پایان سال
نکات اخلاقی
دروس بيع ، جلسه 124
بحث در این است كه مقتضاي ادله و استدلالات در اتلاف صبي نسبت به مال غير چيست؟ ولو اينكه عرض كرديم فتوا الآن بر اين قائم است كه صبي هم اگر مال غير را اتلاف كرد ضمان در كار است و بعد كه خودش بالغ شد بايد از عهده‌ي ضمان خارج شود. اما بحث در كيفيّت استدلال و دليل است.
دروس بيع ، جلسه 123
بحث به اينجا رسيد كه اگر صبي مال غير را اتلاف كرد؛ فتواي مشهور و بلكه قريب به اتفاق فقها این است كه اين ضامن است و بعد از اينكه بالغ شد بر آن واجب است كه اين را بپردازد و خسارت را جبران كند، منتهي بحث این است كه از نظر صناعت اجتهادي اين به چه كيفيتي است؟
دروس بيع ، جلسه 122
بحث در اشكالاتي بود كه مرحوم شيخ به كلام كاشف الغطاء دارد بر اساس آن توضيحي كه شاگرد كاشف الغطاء داده است. تا اينجا قسمت اول كلام كاشف الغطاء را مرحوم شيخ بررسي كردند و فرمودند بالأخره اگر مراد تصرّف اين صبي و صبيان است
دروس بيع ، جلسه 121
بحث رسيد به كلام كاشف الغطاء كه فرمود ولو اينكه بيع صبي مطلقا باطل است، چه ولي اذن بدهد و چه ندهد، اما استثنا كرد از اين بطلان بيع صبي دو مورد را؛ يكي در جايي كه صبيان قائم مقام اولياءشان بشوند در محل كسب،
دروس بيع ، جلسه 120
عرض كرديم مرحوم كاشف الغطاء قدس سره بعد از اينكه اثبات كردند كه بيع صبي هم اصالتاً و هم وكالتاً يك استثنايي را مطرح كردند كه عرض كردم تعجب این است كه چرا اين كلام كاشف الغطاء نه در كتاب البيع امام آمده و نه مرحوم نائيني متعرّض شده
دروس بيع ، جلسه 119
عرض كرديم امام رضوان الله عليه در متن تحرير يك احتياطی مي‌كنند و بعد هم فتوا مي‌دهند که مجموعاً دو احتمال وجود دارد؛ يا بايد مورد هر دو را يكي بگيريم و بگوئيم آن احتياط مي‌شود احتياط استحبابي
دروس بيع ، جلسه 118
از ميان چهار دليلي كه اقامه شد ملاحظه فرموديد كه اين دو تا روايت كه هيچ كدام دلالتي بر اين معنا ندارد، مخصوصاً روايت دوم كه موثقه‌ي سكوني است اصلاً دلالتي بر تفصيل بين يسيره و غير يسيره ندارد!
دروس بيع ، جلسه 117
بحث رسيد به روايت سكوني و نكاتي را در مورد اين روايت بيان كرديم. يك نكته‌اي را عرض كنيم در اين معنا كه آيا مراد از كسب در اين روايت همين كسب به معناي تجارت و معامله است يا مراد از كسب مكسوب است؟