اصالة الاحتیاط ، جلسه 47
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛تنبیه سوم: آیا بین شبهه محصوره و غیر محصوره در دوران بین متباینین تفاوتی وجود دارد؟ ضابطه تشخیص شبهه محصوره از شبهه غیر محصوره؛ نتیجه بررسی ضوابط؛ مطالبی که باید پیش از بحث حکم شبهه غیر محصوره به آنها پرداخت
اصالة الاحتیاط ، جلسه 46
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛تنبیه سوم: آیا بین شبهه محصوره و غیرمحصوره در دوران بین متباینین تفاوتی وجود دارد؟ضابطه تشخیص شبهه محصوره از شبهه غیر محصوره؛ نظر مرحوم ایروانی
اصالة الاحتیاط ، جلسه 45
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛تنبیه سوم: آیا بین شبهه محصوره و غیر محصوره در دوران بین متباینین تفاوتی وجود دارد؟ ضابطه تشخیص شبهه محصوره از شبهه غیر محصوره؛نظریه پنجم ـ نظر محقق نائینی؛ اشکالات نظرمحقق نائینی.
اصالة الاحتیاط ، جلسه 44
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛تنبیه سوم: آیا بین شبهه محصور هو غیر محصوره در دوران بین متباینین تفاوتی وجود دارد؟؛ ضابطه تشخیص شبهه محصوره از شبهه غیر محصوره؛
اصالة الاحتیاط ، جلسه 43
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛ تنبیه سوم: آیا بین شبهه محصوره و غیر محصوره در دوران بین متباینین تفاوتی وجود دارد؟؛ ضابطه تشخیص شبهه محصوره از شبهه غیر محصوره؛
اصالة الاحتیاط ، جلسه 42
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛ تنبیه سوم: آیا بین شبهه محصوره و غیر محصوره در دوران بین متباینین تفاوتی وجود دارد؟؛ تعریف شبهه محصوره و شبهه غیر محصوره؛
اصالة الاحتیاط ، جلسه 41
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛ تنبیه دوم ـ در معرض ابتلاء مکلف بودن شرط تنجز علم اجمالی است؛ مقام دوم ـ تکلیف ما در شک در ابتلاء چیست؟ (در فرض شک مرجع، اطلاق ادله است یا اصالت البرائه؟)؛ اقوال فقها (شیخ انصاری، مرحوم نائینی و مرحوم خوئی معتقدند که باید به اطلاق ادله رجوع کرد اما مرحوم آخوند قائل به اصالت البرائه است.) اشکالات کلام شیخ انصاری و محقق نائینی؛ نظر مختار.
اصالة الاحتیاط ، جلسه 40
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛ تنبیه دوم ـ در معرض ابتلاء مکلف بودن شرط تنجز علم اجمالی است؛ مقام دوم ـ تکلیف ما در شک در ابتلا چیست؟
اصالة الاحتیاط ، جلسه 39
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛ تنبیه دوم‌ـ در معرض ابتلاء مکلف بودن شرط تنجز علم اجمالی است؛ مقام نخست : دلیل مدعا؛ اشکال امام خمینی ـ نظریه خطابات قانونیه