بیع فضولی ، جلسه 75

lessonsSpliter

خلاصه مطالب گذشته
توجيه کلمات محقق و شهيد اول(قدس سرهما)
راه کار اول
راه کار دوم
دو اشکال در صورت نپذيرفتن ايت توجيهات
اشکال اول
وجه حل اين اشکال
اشکال دوم
اشکال بر هر دو راه کار
راه کار سوم براي تقسيط ثمن

مکاسب/خیارات ، جلسه 61

lessonsSpliter

خلاصه مطالب گذشته
توجيهي براي جمع بين دو قول
انواع آثار مترتبه بر خيار
1- اثار مترتب بر سلطنت فعليه
2- آثار مترتب بر سلطنت واقعيه
3- آثار مردده
ثمره بحث
عدم جريان اين دو وجه در خيار رؤيت
جريان اين دو وجه در خيار عيب
مسقطات خيار غبن
1- اسقاط بعد از عقد

اصالة الاحتیاط ، جلسه 62

lessonsSpliter

موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛ تنبیه چهارم: آیا علم اجمالی همانگونه که در دفعیات منجزیت دارد در تدریجیات نیز منجزیت دارد؟

بيع و اقاله ، جلسه 75

lessonsSpliter

جریان خیار و اقاله در عقد ضمان
بررسي و نقد ادله قائلین به بطلان شرط خیار در ضمان
فرمایش محقق خوئی(ره)

جهاد ابتدایی ، جلسه 9

lessonsSpliter

بررسی دو قول پیرامون جواز یا امتناع نسخ در آیات:
قول اول: بیان چهار ادّعا درباره‌ی وجود و جواز نسخ در طائفه‌ی اول آیات
بررسی ادله‌ی قائلین به وجود نسخ در آیات
قول دوم: بیان دو ادعا درباره‌ی عدم وجود و امتناع نسخ در طائفه‌ی اول آیات
بررسی ادله منکرین مبنی بر عدم وقوع نسخ در قرآن در ضمن چند مطلب:
مطلب اول: بررسی معنای لغوی و اصطلاحی نسخ

دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 82

lessonsSpliter

دلایل بطلان بیع فضولی
دلیل اول: قرآن
استدلال به مفهوم حصر و استدلال به مفهوم قید
دیدگاه مرحوم شیخ انصاری در رابطه با مفهوم حصر و مفهوم وصف
بررسی کلام شیخ انصاری از نگاه مرحوم خوئی
بررسی کلام مرحوم خوئی

اصالة الاحتیاط ، جلسه 9

lessonsSpliter

موضوع بحث: امکان اجرای احکام ظاهری در تمام اطراف علم اجمالی؛ خلاصه نظریه محقق نائيني در مورد امکان جریان اصول عملیه درتمام اطراف علم اجمالی؛ اشکالات امام رضوان الله علیه بر نظریه محقق نایینی؛

تنبیهات استصحاب ، جلسه 31

lessonsSpliter

آیا مستفاد از روایات حجیت استصحاب قهقری است؟ ـ تنبیه سوم استصحاب و نقل کلام مرحوم آخوند

استصحاب ، جلسه 22

lessonsSpliter

بحث رسید به فرمایش مرحوم محقق اصفهانی، قسمتی از فرمایش ایشان را بیان کردیم، فرمودند اگر حکم شرعی از عقل نظری استکشاف شود، اینجا جای جریان استصحاب هست. اگر حکم شرعی از عقل عملی استکشاف شود جای جریان استصحاب نیست.

(صفحه 142 از 769)