تنبیهات قاعده الزام ، جلسه 20
بیان و بررسی کلام مرحوم حکیم
جهاد ابتدایی ، جلسه 17
بررسی اجمالی طائفهی دوم: آیات 36 تا 40 انفال، دالّ بر مشروعیت جهاد ابتدایی
بررسی محل نزاع در طائفهی دوّم آیات، در ضمن سه مطلب:
«مطلب اوّل»: مراد از «إِن يَنتَهُواْ»، انتهای از شرک و کفر است، نه انتهای از قتال
«مطلب دوّم»: دو شاهد قرآنی که مراد از «لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» شرک و کفر است
«مطلب سوّم»: دو شاهد روایی که مراد از «لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» شرک و کفر است
اثبات مشروعیّت بحث جهاد ابتدایی با آیات مربوط به مهدویت
بيع ـ مکاسب ، جلسه 96
کلام مرحوم کاشف الغطاء نسبت به معامله صبي
احتمالات در کلام کاشف الغطاء
تصحيح کلام کاشف الغطاء توسط صاحب مقابيس
توضیح عبارت
بررسی در قاعده الزام ، جلسه 18
عبارات فقها در قاعده الزام
نکاح ، جلسه 19
بررسی یکی دیگر از شبهات صاحب المنار در عدم استفاده نکاح متعه از آیه شریفه
صلاة المسافر ، جلسه 6
تبیین یک مؤید پیرامون استدلال به فراز ان خفتم در آیه 101 نساء، از منظر مختار
یادآوری: بررسی کیفیت جمع بین تعابیر وارده در روایات وجوب قصر در سفر
تبیین دو نکته مهم در روایت اول از منظر مختار
دو مناقشه بر نظریه صاحب جواهر(ره) از منظر مختار
بررسی روایات در مورد مسافت شرعی
نتیجه نهایی مستفاد از روایات باب اول
لا تعاد نسبت به زیاده ، جلسه 18
شمول حدیث لا تعاد نسبت به زیاده
ادله بحث
پاسخ دلیل
دلیل دوم
پاسخ دلیل دوم
خلاصه جواب دوم
جواب سوم
دروس بیع - شرايط عوضين ، جلسه 10
نکتهای در بیان تفاوت میان بیع و اجاره
دیدگاه برگزیده؛ عدم اعتبار عینیت در بیع
روایاتی درباره عدم اعتبار عین بودن مبیع در بیع
مکاسب/ خیارات ، جلسه 14
خلاصه مطالب گذشته
مبناي دوم در باب فسخ
عدم خيار بر فرض علم بايع و مشتري
2- استثناي دوم: «العبد المسلم المشترى من الكافر»
نظريه اول: عدم وجود خيار مجلس نه براي بايع و نه مشتري
نظريه دوم: عدم وجود خيار مجلس براي بايع و ثبوت آن براي مشتري
نقد و بررسي نظريه دوم