استصحاب ، جلسه 78
شریف العلماء بر حسب آنچه که در کتاب زوائد الاصول آمده ادعا کرده که تعلیل در این روایت دلیل بر قاعده‌ی اجزاء است و اساساً معتقد است که اگر ما این روایت را بر اساس قاعده‌ی اجزاء تفسیر نکنیم این تعلیل حسنی نخواهد داشت.
مکاسب/خیارات ، جلسه 51
قسم چهارم: خیار غبن
معنای لغوی و تعریف اصطلاحی غبن
اوسعیت معنای اصطلاحی غبن از لغوی آن
وجود غبن در معامله با در نظر گرفتن جمیع شرایط و خصوصیات
شرایط غبن اصطلاحی
ادله خیار غبن
1- اجماع
2- استدلال به آیه شریفه *إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ*
توجیه شیخ(ره) برای این استدلال
استصحاب ، جلسه 87
فرمایش صاحب فصول را ملاحظه فرمودید و اشکالاتی که بر صاحب فصول از جانب شیخ وارد شد. در توضیح اشکال دوم این نکته را باید عرض کنیم که اگر مقصود شیخ از اشکال دومی که بر صاحب فصول دارد این باشد که این بیان شما مخالف با وحدت سیاق است
حجيّت خبر واحد ، جلسه 22
استدلال قائلين به حجيت خبر واحد بر آيه شش سوره حجرات
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 2 ، جلسه 58
مبناي قدما در مفيد اباحه بودن معاطات و لزوم لفظ در عقد
مفاهیم ، جلسه 5
نظر مشهور و مرحوم محقق و شهید صدر در دلالت جمله شرطیه به مفهوم
استصحاب ، جلسه 80
بحث در این است که آیا از این صحیحه ثانیه زراره ما می‌توانیم مسئله‌ی إجزاء و قاعده‌ی إجزاء را استفاده کنیم یا خیر؟ نظر مرحوم شیخ، مرحوم آخوند و محقق نائینی را هم ذکر کردیم. نکته‌ای که باید توجه بدهیم این است که اگر به کتاب شریف مصباح الاصول جلد سوم صفحه 57 مراجعه کنید تعجب این است که در این بحث هیچ یک از این سه نظر درست بیان نشده است.
مکاسب/ خیارات ، جلسه 4
ادله اصالة اللزوم
دليل اول: آيه شريفه *أَوْفُوا بِالْعُقُودِ*
معاني عقود
شيوه استدلال به آيه شريفه
انتزاعي بودن احکام تکليفي
نظريه علامه(ره) در تفسير آيه شريفه
نقد و بررسي اين نظريه
بطلان دلالت مطابقي آيه شريفه بر لزوم
مطلق و مقید ، جلسه 11
انصراف و مورد دوم و سوم آن _ محدوده دائره مطلق