امارات _قطع ، جلسه 59
آیاحجیت قطع به صورت مطلق است؟ حجیت قطع قطّاع ودلیل آخوند و نظر شیخ.
جهاد ابتدايي ، جلسه 36
بحث ما در آیات شریفهای که دلالت بر جهاد ابتدایی دارد رسیدیم به آیات سوره توبه، آیات اولیه سوره توبه را چند جلسهای تا کنون بحث کردیم به این آیه ششم رسیدیم. که خداوند متعال فرمود: (وَإِنْ أَحَدٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ) درباره این آیه هم جلسهی گذشته نکاتی را بیان کردیم
استصحاب ، جلسه 78
شریف العلماء بر حسب آنچه که در کتاب زوائد الاصول آمده ادعا کرده که تعلیل در این روایت دلیل بر قاعدهی اجزاء است و اساساً معتقد است که اگر ما این روایت را بر اساس قاعدهی اجزاء تفسیر نکنیم این تعلیل حسنی نخواهد داشت.
اجتهاد و تقلید ، جلسه 20
اجتهاد مطلق و متجزى
مقدمه
تاريخچه بحث
تعريف اجتهاد مطلق و اجتهاد متجزي
خلاصه بحث
نظر نهائى و نتيجه
استصحاب ، جلسه 80
بحث در این است که آیا از این صحیحه ثانیه زراره ما میتوانیم مسئلهی إجزاء و قاعدهی إجزاء را استفاده کنیم یا خیر؟ نظر مرحوم شیخ، مرحوم آخوند و محقق نائینی را هم ذکر کردیم. نکتهای که باید توجه بدهیم این است که اگر به کتاب شریف مصباح الاصول جلد سوم صفحه 57 مراجعه کنید تعجب این است که در این بحث هیچ یک از این سه نظر درست بیان نشده است.
صلاة المسافر ، جلسه 37
استدراکی در رابطه با کلام مرحوم سید
ادامهی بررسی کلام مرحوم آقای خوئی
کلام مرحوم کاشف الغطاء و بررسی دیدگاه ایشان
نظر استاد محترم
بحث برائت ، جلسه 54
ادّعاى تواتر اخبار بر اشتراک احکام بین عالم و جاهل- نظر استاد محترم در مراد از رفع
بحث اخلاقی: فضائل امام سجاد(ع) ، جلسه 12
بحث اخلاقی: فضائل امام سجاد(ع)
اجتهاد و تقلید ، جلسه 6
خلاصه بحث گذشته
فرق بين واجب مولوى و ارشادى
مجموعاً از آيات و روايات چه استفاده مىشود؟
آيا ظهور آيات در مدلولش أقوى است يا روايات؟
اشکال در وجوب مولوي و نفسي تفقه
اشکال در ارشادي بودن وجوب تفقه