تنبیهات استصحاب: اصل مثبت ، جلسه 101
خلاصه جلسه گذشته
ادامه کلام شیخ انصاری
کلام مرحوم آخوند
بررسی کلام مرحوم آخوند
اشکال مرحوم خوئی
بررسی اشکال مرحوم خوئی
بحث اخلاقی
حرص نسبت به دنیا
حسادت
کتاب البيع ، جلسه 11
روایت دال بر کفایت مجرد رضایت به ایجاب
نواهی ، جلسه 31
خلاصه مطالب گذشته
تلخيص فرمايش نائيني(ره) در هشت مطلب
مطلب دوم: «تركيب بين مبادي، يك تركيب انضمامي است.»
مطلب سوم: «محل نزاع در صورتي است كه، امر و نهي به خود اين مبادي تعلق پيدا كنند.»
مطلب چهارم: «محل نزاع در مبادياي است كه از افعال اختياريه انسان باشد.»
مطلب پنجم: «نسبت مبادي با يكديگر، عنوان «بشرط لا» دارد.»
مطلب ششم: «ملاك صدق نسب اربعه»
مطلب هفتم: «در ما نحن فيه حيثيت تقييديه، مكثر و سبب توسعه است.»
مطلب هشتم: «تركيب بين صلاه و غصب، امكان ندارد.»
نكاتي اضافه كه در اين تلخيص نيامده
بحث برائت ، جلسه 29
کلام محقق نائینی و نقد مرحوم امام بر ایشان
بحث برائت ، جلسه 92
استدلال به حدیث سعه براى اصالت البرائة
کلام محقق خویی و مرحوم امام در استدلال به این حدیث
نقد دیدگاه محقق خوئی و پاسخ آن
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 103
نقض دوم بر «عکس قاعده»
تنبیهات استصحاب: اصل مثبت ، جلسه 74
خلاصه جلسه گذشته
ذاتی نبودن حجیت قطع
اجتهاد و تقلید ، جلسه 55
ادله روائي بر اشتراط بلوغ در مرجعيت
بيان صاحب فصول
دليل اول صاحب فصول و نقد آن
استدلال به معتبره ابي خديجه بر اشتراط بلوغ
نقد استاد بر استدلال
دليل دوم صاحب فصول و نقد آن
اصالة الاحتیاط ، جلسه 87
بحث در اين اشكالي كه مرحوم آخوند خراساني بر مرحوم شيخ انصاري وارد كردند است. مرحوم شيخ در اقل و اكثر ارتباطي معتقدند كه علم اجمالي انحلال پيدا ميكند و بعد از انحلال نسبت به اقل تنجّز مسلّم است و ترك اقل موجب عقاب است.