أمارات _قطع ، جلسه 41
منظور از احراز در احراز الواقع چیست ؟ اشکال و جواب آن
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 89
مطلب سوم از امام پيرامون کلام شيخ . بيان و بررسي دو طائفه از روايات.
اصالة الاحتياط ، جلسه 112
بحث در فرمايش مرحوم محقق نائيني بود كه فرمودند در اقل و اكثر ارتباطي اگر ما بخواهيم استصحاب عدم وجوب اين جزء مشكوك را به نحو عدم ازلي، آن هم به نحو عدم محمولي و كان تامه بخواهيم جاري كنيم مشكلش این است كه عنوان اصل مثبت را از دو جهت پيدا ميكند.
مکاسب/خیارات ، جلسه 67
وجه رجوع مغبون به بدل در صورت تصرف غابن
دلیل اول: ادله جواز تصرف غیر ذو الخیار در زمان خیار
مبنای دوم این است که تصرف من علیه الخیار غیر صحیح است.
دلیل دوم: عدم وجود خیار غبن قبل از ظهور غبن برای مغبون
تصرفات مانع از رد غابن
عقود جایزه از طرف غابن
نظریه شهید ثانی(ره) در این فرع
نقد و بررسی نظریه شهید ثانی(ره)
اصالة الاحتیاط ، جلسه 26
موضوع بحث: انحلال علم اجمالی؛ مطالب اصلی بحث: مطلب نخست ـ علم به حصول تکلیف لازم است یا علم به وجود تکلیف کافی است خواه قبلا حادث شده باشد یا نشده باشد؟ مطلب دوم ـ تکلیف واحد تنجز واحد میآورد؛ نظر مختار
نواهی ، جلسه 30
خلاصه مطالب گذشته
نظريه مرحوم نائيني(ره) در جواز اجتماع امر و نهي
دو نکته درباره محل نزاع
عناوين اشتقاقيه و مبدأ اشتقاق
دفع يک توهم
ترکيب بين مبادي، ترکيب انضمامي است
تنبیهات استصحاب ، جلسه 62
خلاصه مباحث قبل ـ جواب دوم مرحوم نائینی ـ جواب مرحوم امام خمینی ـ بررسی کلام مرحوم امام خمینی
اجتهاد و تقلید ، جلسه 68
خلاصه مباحث گذشته
دليل ديگر بر عدم تفضيل ذاتي آيه
نکات
نظر علامه طباطبائي در استفاده عموم از آيه قوام بودن رجال
نقد استاد بر مرحوم علامه طباطبائي
مکاسب/خیارات ، جلسه 65
4- تصرف مخرج از ملک قبل از علم به غبن
تاريخچه بحث
دليل علامه(ره) بر مسقطيت اين تصرف
نقد و بررسي استدلال علامه(ره)
توجيه استدلال علامه(ره)
تعارض ضرر مغبون با ضرر غابن
اعتراض شهيد اول(ره) بر اين مسقط