استصحاب ، جلسه 97
نکته اول اینکه از ظاهر عبارت مرحوم شیخ اعلی الله مقامه الشریف در رسائل استفاده می‌شود که این روایت محمد بن مسلم دو روایت است، یکی «من کان علی یقینٍ فشک فلیمض علی یقینه فإن الشک لا ینقض الیقین» یک روایت دارد تعبیر شیخ این است
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 83
خلاصه ای از مباحث جلسه ی قبل
دیدگاه ادباء در رابطه با استثناء منقطع
بررسی وقوع و عدم وقوع استثناء منقطع در قرآن
بررسی موارد استثناء منقطع در قرآن
نمونه آیات
خلاصه‌ی جواب به مرحوم خوئی
مقدمات مفوته ، جلسه 10
تنقيح محل نزاع در بحث مقدميت تعلم
اقوال در مقدميت تعلم
نظريه وجوب تعلم و ادله آن
دليل مرحوم شيخ بر وجوب تعلم
دليل مرحوم نائيني بر وجوب تعلم
دليل محقق خوئي بر وجوب تعلم
تنبیهات استصحاب ، جلسه 102
جواب مرحوم اصفهانی از اشکال استصحاب زمان
اشکال مرحوم روحانی به محقق اصفهانی
تامل استاد معظم بر اشکال صاحب منتقی
اشکال دوم مرحوم روحانی به محقق اصفهانی
تامل استاد معظم بر اشکال صاحب منتقی
کتاب البیع ، جلسه 109
فرمايش مرحوم محقق خوئي و بازگشت کلام ايشان در ارتکاز عقلاء ، بيان دو نقد از استاد.
مكاسب محرمه/ مستثنيات اعيان نجسه و متنجسه ، جلسه 45
روایات دال بر جواز انتفاع به دهن متنجس در غیر استصباح
بحث برائت ، جلسه 74
بررسی جریان حدیث رفع در احکام وضعیه
بررسی کلام علما در مقام اوّل(استدلال به حدیث رفع در روایات)
عام و خاص ، جلسه 44
کلام مرحوم نائینی در بیان مفهوم موافق مساوات و اشکال بر آن
بیع فضولی ، جلسه 10
اجماع
ناقلین اجماع
نقد و بررسی شیخ انصاری(ره) بر این دلیل
تمسک به دلیل عقلی
دفع یک اشکال از مرحوم شیخ(ره)
نقد و بررسی شیخ(ره) بر این دلیل عقلی