آیات و روایات حکومت در اسلام ، جلسه 18
مقدمه
موضعگیری نسبت به مباحث مطرح شده در صدا و سیما
شیعه و مسأله امامت
شئون و اوصاف امام
انحصار وصف صدیق به امیرالمؤمنین علیه السلام و سایر اهل بیت علیهم السلام
عدم ملازمه بین وحدت بین شیعه و سنی و تبیین اعتقادات و اختلافات
لزوم مناظره بین فریقین با تأکید بر مساله حفظ وحدت
پاورقی
فروعی از کتاب الحج ، جلسه 7
خلاصه جلسه گذشته
بررسی ادله عدم وجوب عمره بر نائی غیر مستطیع بر حج
دلیل دوم: تقیید ادله وجوب عمره مفرده با برخی روایات
بررسی اطلاق روایت
تبیین مفهوم «دخلت العمرة فی الحج» بر اساس دیدگاه مرحوم فاضل لنکرانی
اشکال و جواب
مخالفت مرحوم آیتالله شاهرودی با مشهور
نقد حضرت استاد بر استدلال مرحوم شاهرودی
استدلال حضرت استاد بر عدم وجوب عمره مفرده در فرض مساله
پاورقی
منابع
فروعی از کتاب الحج ، جلسه 2
خلاصه جلسه گذشته
بررسی مراد از عمره در مسئلهی اولی: کلیت یا اختصاص به عمره مفرده؟
شاهد اول: کلام مرحوم محقق در شرایع
شاهد دوم: کلام صاحب جواهر
شاهد چهارم: تصریح صاحب جواهر
بیان محل نزاع در دو مساله
بیان تشویش در عبارات فقها توسط صاحب جواهر
1. تشویش در استقلال استطاعت عمره مفرده و حج
2. تشویش در حکم استقرار عمره مفرده پس از استطاعت
استقلال عمره مفرده در صورت استطاعت قبل از ایام حج
پاورقی
منابع
فروعی از کتاب الحج ، جلسه 13
خلاصه جلسه گذشته
دیدگاهها در مساله استثنا از لزوم احرام در دخول به مکه
عدم دخالت شغل در ملاک استثنا
مؤید بر عدم دخالت شغل در ملاک
نقد کلام مرحوم فاضل لنکرانی در تمسک به قدر متیقن در الغاء خصوصیت
کلام مرحوم حکیم در مساله
نقد مرحوم حکیم بر کلام کاشف اللثام
نقد مرحوم حکیم بر کلام صاحب جواهر
نظر حضرت استاد
بررسی استثنا در روایت به ملاک حرج نوعی
تقویت ظهور ادله «لا حرج» در حرج نوعی
تطبیق قاعده «لا حرج» بر حطاب، مجتلبه و موارد تکرار ورود
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 46
خلاصه جلسه گذشته
اعتبار سنجی «عبدالله بن دینار» بر اساس عدم قدح رجالی و اصالة الوثاقة
اثبات وثاقت بر اساس مبنای اصاله الوثاقة و اصاله العدالة
وجود قرینه نقل اجلا
توثیق در کتب عامه
تاکید بر مبنای نقل جلیل القدر در اثبات وثاقت
ادله مبنا
پاسخ به یک اشکال
بیان استدلال به نحوی دیگر و نقد آن توسط مرحوم حائری
نقد استدلال توسط مرحوم حائری
1. ظهور عبارت «إذا كنت في أرض ليس فيها إمام» در عدم وجود ائمه جور
ارزیابی اشکال
2. احتمال صدور تقیه ای روایت
ارزیابی اشکال
ارزیابی استدلال
پاورقی
منابع
واجب نفسی و غیری ، جلسه 10
خلاصهی بحث گذشته
تفاوت تقریر آقای خوئی و نسبت آن با محلّ نزاعِ تقیید در صورت نخست
نقدِ تمسّک به «برائت از غیریّت» برای نفیِ تقیید
صورتبندیِ «دو علم اجمالی/أطراف ثلاثة» و ادعای تعارض
معیار جریان برائت و محل نزاع مؤثر
نظریه نهایی آقای روحانی: حق با محقق خوئی در نتیجه؛ اما به طریقی دیگر
بررسی جریانِ برائت شرعی
تقریرات سهگانه در مفاد حدیث رفع و ثمرات آن در وجوب غیری
مختار صاحب «المنتقی» در مفاد حدیث رفع و عدم جریان برائت شرعی در غیریّت
بازسازی اطراف علم اجمالی و منعِ انحلال
نسبت این نتیجه با مبنای آقای خوئی
پاورقی
منابع
واجب نفسی و غیری ، جلسه 6
خلاصهی بحث گذشته
اثباتِ نَفسیّت از مسیرِ بنای عقلاء در تقریر امام
امام و بنای عقلاء؛ تفاوتِ آن با أصالة الإطلاق
اطلاق به عنوانِ زمینه و ظرفِ حکم عقلاء بر نفسیت
تقسیم عقلاییِ واجب به نفسی و غیری و پیوند آن با منهج امام
مناقشهای بر مبنای امام: بازخوانیِ دلالتِ امر بر وجوب بر پایهٔ نظریهٔ انشائیاتِ محقّق حائری
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 13
خلاصه جلسه گذشته
بیان مساله
دیدگاههای مطرح شده در وجوب نماز جمعه در عصر غیبت
دیدگاههای مطرح شده در کلام مرحوم بروجردی
دیدگاه نخست: وجوب تعیینی نماز جمعه در عصر حضور و غیبت
بررسی انتساب دیدگاه «وجوب تعیینی» به شهید ثانی
سایر فقهای قائل به «وجوب تعینی»
دیدگاه دوم: حرمت نماز جمعه در عصر غیبت
دیدگاه سوم: اذن امام (ع) به فقها در اقامه نماز جمعه در عصر غیبت
دیدگاه چهارم: اذن امام (ع) به مومنین در اقامه نماز جمعه در عصر غیبت
دیدگاههای مطرح شده در مفتاح الکرامه
دیدگاههای مطرح شده توسط مرحوم حائری
دیدگاه نخست: عدم مشروعیت و بطلان
دیدگاه دوم: وجوب تخییری در اصل عقد، و وجوب تعیینی پس از انعقاد
دیدگاه سوم: وجوب تخییری مطلق، حتی بعد از انعقاد
دیدگاه چهارم: تخییر مخصوص مجتهد، نه دیگران
دیدگاه پنجم: وجوب عقد بر فقیه و حرمت بر غیر فقیه
دیدگاه ششم: وجوب تعیینی بر همه با وجود شرایط
دیدگاه هفتم: حرمت تکلیفی بهعلاوه عدم مشروعیت
تفاوت دیدگاه اول و هفتم
پاورقی
منابع
واجب نفسی و غیری ، جلسه 12
خلاصهی بحث گذشته
کلام مرحوم امام در صورت اول و نقد بر محقق نائینی
توضیح تحلیلی اشکال امام
چرا «علم تفصیلی به وجوب وضو» این علم اجمالی را منحل نمیکند؟
نسبت این اشکال با مبنای محقق نائینی در اقلّ و اکثر ارتباطی
کبرای عقلیِ اشتغال و امتناعِ انحلال در اقلّ و اکثرِ ارتباطی
پاسخ به استحاله انحلال و صورتبندیِ معقولِ «علم تفصیلی به قدر متیقّن»
تحقیق شهید صدر از کلام محقق نائینی
صورت نخست؛ جمعبندی و رأی مختار
آرای مطرح
پاورقی
منابع