تعبدی و توصلی ، جلسه 96
خلاصهی بحث گذشته
تمایز جریان اصل عملی در فرض اطلاق، اشتراط و دوران بین تعیین و تخییر
تأملی در استدلال؛ آیا شک در سقوط است یا در ثبوت؟
اشکال در صغری؛ بازخوانی جهت شک در مباشرت
بنای عقلا بر مباشرت در امتثال تکلیف
پاورقی
منابع
واجب نفسی و غیری ، جلسه 12
خلاصهی بحث گذشته
کلام مرحوم امام در صورت اول و نقد بر محقق نائینی
توضیح تحلیلی اشکال امام
چرا «علم تفصیلی به وجوب وضو» این علم اجمالی را منحل نمیکند؟
نسبت این اشکال با مبنای محقق نائینی در اقلّ و اکثر ارتباطی
کبرای عقلیِ اشتغال و امتناعِ انحلال در اقلّ و اکثرِ ارتباطی
پاسخ به استحاله انحلال و صورتبندیِ معقولِ «علم تفصیلی به قدر متیقّن»
تحقیق شهید صدر از کلام محقق نائینی
صورت نخست؛ جمعبندی و رأی مختار
آرای مطرح
پاورقی
منابع
واجب نفسی و غیری ، جلسه 7
خلاصهی بحث گذشته
نقشِ حکمِ عقلایی در اثباتِ نفسیّتِ وجوب و نسبتِ آن با اطلاقِ صیغهٔ امر
بینیازی از اطلاق در اثبات نفسیّت: مبنای محقق حائری و تأیید آن در کلام امام خمینی
اطلاقِ غیرمصطلح و حکم عقلایی
امتناع اثبات نفسیّت از راه اطلاق و نقدِ قدرِ جامع در معانی حرفی
مراد از اطلاق در اثباتِ نفسیّت: عدمِ تقییدِ به غیریّت و متمّمِ مبنای عقلایی
راه هفتم: تبادر بهعنوانِ دلیلِ نفسیّت؛ تقریر و نقد
راه هشتم: انصراف به نفسیّت؛ تقریر و نقد
جمعبندی
مقتضایِ اصل عملی در شکِ نفسی/غیری
کلام محقق نائینی
قسم نخست: برائت از اشتراط مادّهٔ صلاة
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 20
خلاصه جلسه گذشته
بررسی عبارات مرحوم کلینی
دیدگاه مرحوم صاحب حدائق
دیدگاه مرحوم وحید بهبهانی
دیدگاه مرحوم حائری
جمع بندی عبارات مرحوم کلینی
بررسی عبارات ابن زهره در غنیه
بررسی عبارت «و جری مجراه»
برداشت مرحوم حائری
جمع بندی عبارات ابن زهره
پاورقی
منابع
آیات حکومت در قرآن (ادله منکرین حکومت) (5) ، جلسه 3
مقدمه
نقد دیدگاه روسو
نظریه بندگی دولتی و نقد آن
پیشنیه تاریخی نظریه بندگی دولتی
مانع عقلی نظریه بندگی دولتی
نسبت نظریه روسو وگراتیتوس
ارزیابی نقد حائری بر روسو و گراتیتوس
پاورقی
واجب نفسی و غیری ، جلسه 27
خلاصهی بحث گذشته
اختیار شهید صدر در صورت چهارم (ترکِ المجموع)
تمایز «ترکِ الجمیع» و «ترکِ المجموع»
نقد امکان حملِ کلام محقق اصفهانی بر آن
تحقیق شهید صدر در نسبت نظریه محقق اصفهانی با منشأ وجوب؛ عقل یا لفظ؟
مسیر اول: وجوبِ عقلیِ منتزع از طلب (بر مبنای محقق نائینی)
مسیر دوم: وجوبِ لفظی یا انشاء الوجوب از جانب مولا
نتیجه تحلیلی
پیامد مبنای «وجوبِ لفظی» برای نظریه محقق اصفهانی و بازگشت ناگزیر به تقریر محقق خراسانی
بازاندیشی در تحقیق شهید صدر: آیا تهافت ویژه مبنای «وجوبِ لفظی» است یا در هر دو مبنا راه مییابد؟
تحلیل منقّح: نقش صورتبندی ترخیص
نتایج در هر دو مبنا
جمعبندی منهجی
پاورقی
منابع
فروعی از کتاب الحج ، جلسه 10
خلاصه جلسه گذشته
تغییر ملاک در عناوین ثانویه
مویّد بر مطلب فوق
تطبیق مطلب بر مساله «اجتماع امر و نهی» و نظر استاد
جمع بندی فرع اول از مساله سوم
فرع دوم از مساله سوم
روایات مستند حکم عدم جواز دخول در مکه بدون احرام
پاورقی
منابع
فروعی از کتاب الحج ، جلسه 11
خلاصه جلسه گذشته
روایات لزوم احرام هنگام ورود به مکه
وجوب احرام هنگام ورود به حرم و مکه در عبارات فقها
نکات حضرت استاد در تحلیل مساله
۱. تطابق مفهوم حرم و مکه در آیات
۲. وحدت حکم در ورود به مکه و حرم
۳. تأثیر اجماع بر استنباط حکم
بررسی نوع وجوب در مساله
وجوب شرعی مقدمی
وجوب شرعی مطلق
نظر استاد در نوع وجوب احرام در دخول به مکه
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 47
خلاصه جلسه گذشته
اشکال دوم مرحوم حائری به استدلال
تأیید اشکال دوم مرحوم حائری
شاهد فقهی بر عدم تنزیل در جمیع آثار
تمایز میان بیان ملاکات و جعل آثار شرعی (نمونه روایت والدین)
مقایسه با روایت «الطواف بالبیت صلاة»
تطبیق قاعده بر روایات «الجمعة عیدٌ»
اشکال سوم: نفی تنزیل نماز جمعه به منزله عیدین در تمام آثار
ثبوت آثار مطلق عید، نه خصوصیات عیدین
تایید اشکال سوم
پاورقی
منابع