نماز جمعه ، جلسه 13
خلاصه جلسه گذشته
بیان مساله
دیدگاههای مطرح شده در وجوب نماز جمعه در عصر غیبت
دیدگاههای مطرح شده در کلام مرحوم بروجردی
دیدگاه نخست: وجوب تعیینی نماز جمعه در عصر حضور و غیبت
بررسی انتساب دیدگاه «وجوب تعیینی» به شهید ثانی
سایر فقهای قائل به «وجوب تعینی»
دیدگاه دوم: حرمت نماز جمعه در عصر غیبت
دیدگاه سوم: اذن امام (ع) به فقها در اقامه نماز جمعه در عصر غیبت
دیدگاه چهارم: اذن امام (ع) به مومنین در اقامه نماز جمعه در عصر غیبت
دیدگاههای مطرح شده در مفتاح الکرامه
دیدگاههای مطرح شده توسط مرحوم حائری
دیدگاه نخست: عدم مشروعیت و بطلان
دیدگاه دوم: وجوب تخییری در اصل عقد، و وجوب تعیینی پس از انعقاد
دیدگاه سوم: وجوب تخییری مطلق، حتی بعد از انعقاد
دیدگاه چهارم: تخییر مخصوص مجتهد، نه دیگران
دیدگاه پنجم: وجوب عقد بر فقیه و حرمت بر غیر فقیه
دیدگاه ششم: وجوب تعیینی بر همه با وجود شرایط
دیدگاه هفتم: حرمت تکلیفی بهعلاوه عدم مشروعیت
تفاوت دیدگاه اول و هفتم
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 44
خلاصه جلسه گذشته
نکتهای از مرحوم بروجردی در دلیل هفتم
ارزیابی پاسخ مرحوم حائری به اشکال
ارزیابی پاسخ اول و دوم
ارزیابی پاسخ سوم
ارزیابی پاسخ چهارم
ارزیابی پاسخ پنجم
استدلال مرحوم بروجردی نسبت به موثقه سماعه
پاورقی
منابع
آیات حکومت در قرآن (ادله منکرین حکومت) (5) ، جلسه 2
مقدمه
ساختار جامعه
ضرورت همزیستی مسالمت آمیز بشر
رابطه حکومت و شهروندان
خاستگاه حکومت
دیدگاه ژان ژاک روسو
نقد دیدگاه روسو
نقد حائری بر روسو
پاورقی
فروعی از کتاب الحج ، جلسه 11
خلاصه جلسه گذشته
روایات لزوم احرام هنگام ورود به مکه
وجوب احرام هنگام ورود به حرم و مکه در عبارات فقها
نکات حضرت استاد در تحلیل مساله
۱. تطابق مفهوم حرم و مکه در آیات
۲. وحدت حکم در ورود به مکه و حرم
۳. تأثیر اجماع بر استنباط حکم
بررسی نوع وجوب در مساله
وجوب شرعی مقدمی
وجوب شرعی مطلق
نظر استاد در نوع وجوب احرام در دخول به مکه
پاورقی
منابع
آیات حکومت در قرآن (ادله منکرین حکومت) (5) ، جلسه 3
مقدمه
نقد دیدگاه روسو
نظریه بندگی دولتی و نقد آن
پیشنیه تاریخی نظریه بندگی دولتی
مانع عقلی نظریه بندگی دولتی
نسبت نظریه روسو وگراتیتوس
ارزیابی نقد حائری بر روسو و گراتیتوس
پاورقی
نماز جمعه ، جلسه 47
خلاصه جلسه گذشته
اشکال دوم مرحوم حائری به استدلال
تأیید اشکال دوم مرحوم حائری
شاهد فقهی بر عدم تنزیل در جمیع آثار
تمایز میان بیان ملاکات و جعل آثار شرعی (نمونه روایت والدین)
مقایسه با روایت «الطواف بالبیت صلاة»
تطبیق قاعده بر روایات «الجمعة عیدٌ»
اشکال سوم: نفی تنزیل نماز جمعه به منزله عیدین در تمام آثار
ثبوت آثار مطلق عید، نه خصوصیات عیدین
تایید اشکال سوم
پاورقی
منابع
آیات و روایات حکومت در اسلام ، جلسه 18
مقدمه
موضعگیری نسبت به مباحث مطرح شده در صدا و سیما
شیعه و مسأله امامت
شئون و اوصاف امام
انحصار وصف صدیق به امیرالمؤمنین علیه السلام و سایر اهل بیت علیهم السلام
عدم ملازمه بین وحدت بین شیعه و سنی و تبیین اعتقادات و اختلافات
لزوم مناظره بین فریقین با تأکید بر مساله حفظ وحدت
پاورقی
قاعده لاضرر ، جلسه 8
خلاصهی بحث گذشته
فایدهی تتبّع در روایات «ضرر»
13. روایات «نتاج بدنه» و تقیید انتفاع به «عدم اضرار»
روایت سلیمان بن خالد
روایت محمد بن مسلم
شاهد تفسیری: «تعظیم البدن جودتها» و «غير مُضِرّ بها ولا مُعنّف عليها»
14. روایت «عیون» و اضرار در آبها: نفی جواز تصرفِ ضرری در ملک
15. مکاتبات امام عسکری(ع) و تحدید قاعده «الناس مسلّطون» به «ولا يضرّ»
مکاتبهی قنات: ضابطهی فاصله
مکاتبهی آسیاب: «يتقي الله… ولا يضرّ أخاه المؤمن»
نتیجهی اجتهادی: تقیید «الناس مسلّطون» به عدم اضرار
مناقشه با تقریر مرحوم مجلسی در «مرآة العقول»
جمعبندی
پاورقی
منابع
فروعی از کتاب الحج ، جلسه 10
خلاصه جلسه گذشته
تغییر ملاک در عناوین ثانویه
مویّد بر مطلب فوق
تطبیق مطلب بر مساله «اجتماع امر و نهی» و نظر استاد
جمع بندی فرع اول از مساله سوم
فرع دوم از مساله سوم
روایات مستند حکم عدم جواز دخول در مکه بدون احرام
پاورقی
منابع