التعبدی و التوصلی ، جلسه 82
استتمام المحقّق النّائینيّ ردّاً علی الاشتغال الیقینيّ
المواسعة و المضایقة ، جلسه 93
المُسایَرة مع بیانات المحقّق الخوئيّ حول «سبعة أحرف»
المواسعة و المضایقة ، جلسه 86
تجلیل الأستاذ المبجَّل إحیاءً لیوم المعلِّم
التعبدی و التوصلی ، جلسه 93
عُصارة بیانات المحقّق النّائینيّ حول الشّکّ في مباشریّة الامتثال الیقینيّ
حوار المحقّق الخوئيّ في المیدان لتمحیص هذا الدَّوران
التعبدی و التوصلی ، جلسه 96
مطمَح نظرنا النّهائيّ ردّاً علی المحقّقَین النّائینيّ و الخوئيّ
المواسعة و المضایقة ، جلسه 82
التّدقیق الأرفَع في محتوی حدیث الرّفع
اختتام روایة زرارة باستدلالات الأعلام البَرَرة
اعتراضیّة عامّة مثالیّة تجاه نظریّة الفوریّة
التعبدی و التوصلی ، جلسه 94
استیصال الأصل اللّفظيّ لإثبات التّعبّديّ أو التّوصّليّ
المُستعجَب من المُقرَّر للشّهید الصّدر
ترصُّد التّعبّديّ و التّوصّليّ من زوایة الأصل العمليّ
التعبدی و التوصلی ، جلسه 95
استِتمام مقالة المحقّق النّائینيّ حول الارتیاب في الإطلاق أو الاشتراط
المواسعة و المضایقة ، جلسه 90
لم یَنعقِد الیوم محفِلٌ دراسيّ فقهيّ