الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 28
خلاصة البحث السابق
منهج البحث في تبيين نظرية الواجب التخييري
نظرية المحقّق الأصفهاني: تحليل صور الملاك وتحرير محلّ النزاع في الواجب التخييري
الصورة الأولى: امتناع استيفاء الغرض الثاني
حكم المسألة: لزوم الجمع بينهما
الصورة الثانية: التزاحم في الملاك ورجوع التخيير إلىٰ حكم العقل
حكم المسألة: التزاحم والتخيير العقلي
الصورة الثالثة: التضادّ المطلق بين الغرضين
حكم المسألة: عدم انطباقها علىٰ الواجبات التخييريّة الشرعيّة
الصورة الرابعة: استقلال الأثر مع التضادّ بين الآثار
النقد الأوّل: الخروج عن محلّ النزاع
النقد الثاني: تغيّر أطراف التخيير ومخالفة ظاهر الأدلّة
الصورة الخامسة: دخول «مصلحة التسهيل» وتصوير «التخيير الشرعي المحض»
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 35
التّبیان و التّحریر لثالث وجوه التّقریر
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 7
خلاصة البحث السابق
دور حكم العقلاء في إثبات نفسية الوجوب و صلته بإطلاق صيغة الأمر
الاستغناء عن الإطلاق في إثبات النفسية: مبنى المحقق الحائري وتأييده في كلام الإمام الخميني
الإطلاق غير المصطلح والحكم العقلائي
امتناع إثبات النفسية من طريق الإطلاق ونقد فكرة القدر الجامع في المعاني الحرفية
المراد من الإطلاق في إثبات النفسية: عدم التقييد بالغيرية ومتمّم المبنى العقلائي
المسلك السابع: التبادر بوصفه دليلاً على النفسية؛ تقريرٌ ونقد
المسلك الثامن: الانصراف إلى النفسية؛ تقريرٌ ونقد
خلاصة البحث
مقتضى الأصل العملي عند الشك بين النفسية والغيرية
كلام المحقق النائيني
الصورة الأولى: البراءة من اشتراط مادة الصلاة
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 40
محصّلة البحث المتقدّم
المَصبّ الحقيقيُّ للنزاع في الواجب التخييري عند السيِّد الإمام الخميني
محورُ التحقيق في الواجب التخييري: وحدةُ أو تعدُّد الوجوب والإرادة
الرؤيةُ الصحيحة في المسألة
تعدُّد الإرادة والوجوب، واختصاص فارق الواجب التخييري بمقام الامتثال
أجنبيَّة بحث الأغراض والملاكات عن حقيقة الواجب التخييري، وحصر الفارق في مقام الامتثال
الثمراتُ العمليَّة لهذا التحليل في مقام الامتثال
نقدُ مبنى التمييز بين إرادة الآمر وإرادة الفاعل في نظريَّة المحقِّق النائيني
النتيجة: تزلزل الركن الثاني لمبنى المحقِّق النائيني
النقدُ النهائيُّ لمبنى المحقِّق الخوئي
۱. عدمُ عرفيَّةِ تعلُّق الوجوب بالجامع الانتزاعي
٢. عدم صلاحيَّة الجامع الانتزاعي لتعلُّق التكليف
٣. الإشكال في تصوير الملاكات في مفهوم «أحدهما»
خاتمةُ البحث وترجيحُ مبنى السيِّد الإمام الخميني
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 4
استکمال اللُّمعة حول آیة صلاة الجمعة
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 33
خلاصة البحث السابق
دراسة الإشكالات الثلاثة للمحقّق الخوئي علىٰ صورة الآخوند الأولىٰ
الإشكال الثاني: انتفاء الدليل الإثباتي علىٰ وجود جامعٍ ماهويٍّ بين الأطراف
الإشكال الثالث: ضرورة كون متعلَّق التكليف أمراً عرفيّاً وعدم تماميّة الإرجاع إلىٰ الجامع العقلي
الإجابة علىٰ الإشكال الثالث
الصورة الثانية في نظرية الآخوند وإشكالات المحقّق الخوئي
الإشكال الأوّل للمحقّق الخوئي: مخالفة ظاهر «أو»
الجواب علىٰ الإشكال الأوّل
الإشكال الثاني للمحقّق الخوئي: الجمع بين «تضادّ الغرضين» و«القدرة علىٰ جمع الفعلين»
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 29
خلاصة البحث السابق
محصّلة تقرير المحقّق الأصفهاني في حقيقة الواجب التخييري ومختاره
أمورٌ تمهيديّةٌ في تحليل الواجب التخييري الشرعي: تحريرُ محلّ النزاع
التخيير الشرعي ونقد مبنى «الأمر بأحدهما» عند المحقّق الخوئي
النقطة الثانية في تحقيق الواجب التخييري: معيار الثواب والعقاب ونسبته إلىٰ مصلحة التسهيل
إعادة النظر في «مصلحة التسهيل» في تحليل الواجب التخييري و العودة إلىٰ تقرير الآخوند
حقيقة الحكم وعلاقته بالغرض
الاختيار المولوي في جعل الترخيص ونقد تصوّر «العبد والمولىٰ» في المنهجيّة الأصوليّة
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 3
استکمال مقالة المحقَّقین البروجرديّ و الخوئيّ
صلاة الجمعة ، جلسه 17
استکمال أبعاد التّصویر الثّالث