الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 56
مُحصّل البحث المتقدّم
ضرورةُ تحديدِ المكلَّف في الخطابِ من منظورِ المحقّق الأصفهاني
نظريّة «الخطابات القانونيّة» وضرورة وجود المكلّف في الخطابات
التمييز بين عالم الاعتبار والتكوين
تأمّلٌ في نسبة الفعل إلى المكلَّف
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 47
محصّلة البحث المتقدّم
التفكيكُ بين الأحكام العقلية والاعتبارية ومصير «الفرد المردد» في الواجب التخييري
تأكيد الإمام الخميني على التفكيك بين التكوين والتشريع
مصير «الفرد المردد» في ضوء هذا التفكيك
المختار النهائي في الواجب التخييري بناء على مبنى الإمام الخميني
أصالة الإطلاق في الشك بين الواجب التعييني والتخييري
المصادر
قاعدة لاضرر و لاضرار ، جلسه 6
مُحصّل البحث المتقدّم
٨. العهد النبويّ وموقعيّته في بحث الضرر
مصدر الرواية والبحث السنديّ
موقعيّة العهد في النظام السياسيّ الإسلاميّ
الفقرات المرتبطة بمنع الإضرار
علاقة العهد النبويّ بقاعدة «لا ضرر»
الأصول الأربعة عشر المستفادة من العهد النبويّ
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 53
مُحصّل البحث المتقدّم
نظريّة السيّد الإمام الخميني في التخيير بين الأقلّ والأكثر
التقسيمات الثلاثيّة في التحليل الثبوتي للسيد الإمام
حكم التدريجيّات: الامتناع والاستحالة
نظريّة السيّد البروجردي في إمكان التخيير في التدريجيّات
ردّ السيّد الإمام على مبنى المحقق البروجردي
نكتة مبنائيّة في كلام المحقق الأصفهاني: التشكيك والاعتباريّات
الوحدة والتعدّد في الغرض عند المحقق الأصفهاني
الإمكان والاستحالة في التدريجيّات على ضوء مبنى المحقق الأصفهاني
التحليل النهائي للسيّد الإمام في الأقل والأكثر الدفعيّين
الفرض الأول: وحدة الغرض
الفرض الثاني: تعدّد الغرض مع التزاحم أو مبغوضيّة الجمع
الفرض الثالث: تعدّد الغرض بلا تزاحم ولا مبغوضيّة للجمع
مقارنة بين مسلكي السيد الإمام والمحقق الأصفهاني
التقييم والمقارنة النهائيّة لمبنى السيد الإمام
مبناه في الواجب التخييري في المتباينات
المنهج المغاير في بحث الأقلّ والأكثر
إمكان تعميم المنهج الاعتباري للأقلّ والأكثر
الشاهد العرفي: التخيير بين الأقلّ والأكثر في المحاورات العقلائيّة
نقطة الالتقاء والخطوة المتقدّمة
نموذجٌ لدور الاعتبار الشرعي في تعيين الوحدة والكثرة
صفوة القول في النتيجة المختارة
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 49
استدامة الدّلیل العاشر حول إناطة الجمعة بالمعصوم القاهر
صلاة الجمعة ، جلسه 51
الدّلیل الحادي عشر حول رُکنیّة المعصوم الأغَرّ
صلاة الجمعة ، جلسه 53
الدّلیل التّالي لاشتراط المعصوم أو منصوبه الغالي
قاعدة لاضرر و لاضرار ، جلسه 4
مُحصّل البحث المتقدّم
آيات الضرر ونسبتها إلى قاعدة «لا ضرر»
حرمة الإضرار في الوصيّة ودلالة ﴿غَيْرَ مُضَارٍّ﴾
روايات «عدم جواز الجور في الوصيّة»
ظهور ﴿غَيْرَ مُضَارٍّ﴾ في الحكم التكليفيّ واستظهار الوضعيّ بالالتزام
تعدية الملاك إلى الوقف والهبة
دراسة آية ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ والتكليف الضرريّ في النفس
دلالة «أُولِي الضَّرَر» وجهة البحث
الضررُ مانعاً للوجوب واستظهار الأولويّة
دفعُ إشكالٍ حول سياق الآية
سعةُ مفهومِ الضرر
حصيلة البحث القرآنيّ: بين أصل التشريع والتفصيل
٢. الاستناد إلى السنّة الشريفة
تصنيف الروايات الدالّة على القاعدة
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 50
الجواب النّاريّ علی اعتراضیّة الشّیخ الحائريّ